UKRAINE, ĐAU KHỔ VÀ TÌNH YÊU
TRONG CUỘC TỬ NẠN CỦA CHÚA KITÔ
WHĐ (09.4.2022) - Từ khi chiến sự tại Ukraine xảy ra,
- hình ảnh những tòa nhà chung cư bị ném bom, những bệnh viện
hứng chịu các trận pháo kích;
- hình ảnh những phụ nữ, trẻ em lũ lượt, tất tả di tản để
thoát khỏi vùng chiến lược;
- hình ảnh những linh mục, những nữ tu, những thiện nguyện
viên… lái xe từ làng này sang làng khác để mang hàng cứu trợ;
- hình ảnh những nhà xứ, những tu viện mở rộng cửa đón người
tị nạn… như trở thành rất quen thuộc.
Một người lính Ukraine đứng cạnh mộ một thường dân, hôm 6. 4, ở Bucha,
Ukraine.
Thật vậy, những hình ảnh này quá đáng sợ đối với Đức Thánh
Cha Phanxicô. Để rồi, tại buổi tiếp kiến chung hôm mồng 6.4 vừa qua, ngài đã
giơ cao và sau đó đã hôn lên một lá quốc kỳ Ukraine bị bạc màu, mà theo ngài,
được “mang đến từ chiến tranh, từ thành
phố Bucha tử đạo”. Đồng thời, ngài đã chào đón và mời các trẻ em từ Ukraine
đến bên cạnh và tặng cho các em những quả trứng phục sinh bằng sôcôla. Nhìn các
em bé tị nạn, như là “một trong những hậu
quả của chiến tranh”, Đức Thánh Cha một lần nữa, lập lại lời kêu gọi: “Hãy dừng cuộc chiến này lại! Hãy ngừng tiếng
vũ khí! Hãy ngừng gieo rắc cái chết và sự hủy diệt!”
Đức Thánh Cha hôn lá quốc kỳ Ukraine từ Bucha, khi ngài gặp những người
tị nạn Ukraine trong buổi tiếp kiến chung hôm 6.4 tại Vatican.
Dù thế,
cuộc chiến vẫn tiếp diễn,
- tiếng còi báo động hàng ngày trên khắp đất nước cảnh báo
nguy cơ của các cuộc tấn công tên lửa mới;
- chẳng thể đếm được có bao nhiêu người đã chết; bao nhiêu
khí tài quân sự đã bị đốt cháy bên vệ đường; bao nhiêu tên lửa đã tàn phá thành
phố, làng mạc;
- và với quá nhiều tàn tích, quá nhiều nước mắt, quá nhiều mất
mát, thì dường như cuộc chiến chẳng dẫn đến kết quả gì ngoài sự cay đắng, hận
thù, và đổ nát.
Khi phải chịu đựng những đau khổ; khi bị đẩy vào một cuộc
chiến mà mình không tìm kiếm; và khi phải đối mặt với sự tàn bạo không thể hình
dung.
Vì, chỉ ít tuần lễ trước đây,
- những khu vườn vẫn còn tuyết bao phủ, hứa hẹn sự xanh tươi
sẽ trở lại khi nắng lên, thì giờ đây ngổn ngang những tử thi được lấp đất vội
vàng, chào mời những côn trùng thay vì những đoá hoa và cánh bướm mùa xuân;
- những con phố đây đó những đôi tình nhân trẻ ngồi bên
nhau, những người dân thư thả đón xe buýt đi làm; thì giờ đây là một đống hoang
tàn, đổ nát, cháy lẹm;
Chúng ta đang bước vào Tuần Thánh, tuần lễ tưởng niệm mầu
nhiệm Vượt qua của Chúa Kitô.
Hằng năm, khi cử hành cuộc Thương khó của Đức Kitô, chúng ta
dễ dàng hình dung phần kết của câu chuyện - tường thuật về ngôi mộ trống - Người
đã sống lại!
Nhưng năm nay, trong sự hiệp thông của Nhiệm thể Chúa Kitô,
thì cuộc khổ nạn của Đức Kitô không dừng lại ở Giêrusalem, mà là ở ngay trên
các đường phố của Ukraine, chính Chúa Kitô lại bị tước đoạt, lại bị tra tấn, lại
bị đóng đinh, lại bị giết chết một lần nữa. Vào tuần trước, tuần này, tuần tới,…
Thậm chí,
Nếu cuộc chiến ở Ukraine kết thúc vào ngay hôm nay, hoặc
ngày mai, thì:
- Làm thế nào để xoa dịu nỗi đau khi họ không thể chôn cất
người thân, bạn bè một cách tươm tất, xứng với phẩm giá mà mỗi người xứng đáng
được nhận?
- Làm thế nào để an ủi một đất nước, khi mà cuộc sống của
người dân bỗng nhiên bị biến thành địa ngục, nơi không có thị trấn nào được
dung tha khỏi sức công phá của bom đạn?
- Làm thế nào để một dân tộc có thể tha thứ khi họ bị tổn
thương nặng nề, gia đình tan tác, tha hương, và cuộc sống đời thường bị lãng
phí một cách vô ích?
Do đó, có lẽ việc dừng lại:
- với ngày Thứ Năm Tuần Thánh của những cảm giác hoang mang,
hụt hẫng, và thất vọng mà những môn đệ Chúa Giêsu cảm nghiệm khi họ chứng kiến
Thầy bị phản bội, bị bắt và bị kết án là điều dễ cảm nhận hơn;
- với ngày Thứ Sáu Tuần Thánh của sự hiệp thông cùng một nỗi
thống khổ, và cảm giác bị Thiên Chúa bỏ rơi của Chúa Giêsu trên thập giá là điều
dễ dàng hơn;
- với ngày Thứ Bảy Tuần Thánh của sự cầu nguyện trong kiên
nhẫn, khiêm tốn và tin tưởng là điều dễ thực hiện hơn.
Vì biết rằng, việc đi đến phần cuối câu chuyện có hậu là điều
xa vời…
***
Tình yêu là một mầu nhiệm. Đau khổ cũng là một mầu nhiệm.
Hay nói cách khác, Đau khổ và Tình yêu là cùng một mầu nhiệm - mầu nhiệm cứu độ,
mà Thiên Chúa thực hiện nơi Đức Kitô, Con Một của Ngài.
Đau khổ, cho dù ở trên đồi Canvê, 2000 năm trước, hay ở bất
cứ đâu mà phận người chạm phải, có cùng khuôn mặt của Tình yêu ở giữa sự dữ: một
Tình yêu có sức thanh luyện và giải thoát khỏi tội lỗi; một Tình yêu có sức tha
thứ để vượt thắng hận thù; một Tình yêu hiến trao để mang lại sự sống;
để rồi, như là những môn đệ của Chúa Kitô,
chúng ta phải luôn chống lại sự dữ, bất công, tội lỗi
nhưng chúng ta cũng phải ôm lấy nỗi khổ đau, thử thách, mất
mát của chính mình, của anh chị em, để đi theo và nên giống Thầy Chí Thánh: Đức
Giêsu Kitô, Đấng Phục sinh từ trong cõi chết!
Nếu thế,
Phải chăng, Tuần thánh năm nay, với chúng ta, có một tên gọi
khác – Ukraine?
Nt. Anna Ngọc Diệp, OP
Dòng Đa Minh Thánh Tâm
Theo: catholicworldreport.com
và ncronline.org (8. 4. 2022)
