Bài viết này sẽ cố gắng trình bày mối tương quan giữa mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi với đời sống hôn nhân gia đình xét dưới ba khía cạnh: tương quan giữa các ngôi vị, cộng đồng tình yêu, và nguồn phát sinh sự sống.
Phải thừa nhận rằng: nhìn chung giới trẻ ngày nay, những nạn nhân của sự tiến bộ nhanh chóng phi nhân bản, dường như đang chán nản về sự chuẩn bị lâu dài mà lý trí đòi hỏi.
Một trong những lãnh vực đáng quan tâm của triết học hiện đại đó là triết học tâm trí (philosophy of the mind). Đáng quan tâm bởi vì nó đưa triết gia xuống khỏi tháp ngà tưởng tượng của mình để đi vào trận chiến khốc liệt giữa những người hữu thần và những người vô thần hiện đại.
Tới Công đồng Trentô (1546-1563) chính thức và long trọng tuyên bố thành tín điều: “Nếu ai nói rằng bí tích của Tân ước không do Chúa Kitô thiết lập, hoặc nói có ít hay nhiều hơn bảy bí tích, thì sẽ bị tuyệt thông”. Vậy Đức Giêsu đã thiết lập các bí tích Kitô giáo theo cách thức nào?
Có những học thuyết vô thần mới, Giáo hội cũng rất cần có những lực lượng xung kích mới để chống lại sự phát triển nguy hại của những thuyết vô thần này.
“Nhân vị phải được tôn trọng; xã hội loài người phải được canh tân. Do đó, điểm cốt yếu trong tất cả phần trình bày của chúng tôi là chính con người toàn diện và trọn vẹn, thể xác và linh hồn, tình cảm và lương tri, trí khôn và ý chí”
Các quy tắc này liên quan đến: Nơi chốn và vật dụng của việc cử hành thánh lễ, Việc cử hành thánh lễ, Phụng vụ Lời Chúa, Phụng vụ Thánh Thể, Việc rước lễ, Việc cho rước lễ, Việc rước lễ dưới hai hình, Lễ phục của các thừa tác viên trong thánh lễ.
