NHÂN NGÀY THẾ GIỚI TRUYỀN GIÁO NĂM 1978
Sự trợ giúp cho công cuộc loan báo tin mừng
Kính gửi Hiền Huynh và các con trong Chúa Kitô!
Trong các mối quan tâm về sứ vụ tông đồ của chúng tôi, đặc biệt chúng gây cho tinh thần của chúng tôi mối quan tâm trong việc ủng hộ các xứ truyền giáo và việc nghiên cứu những vấn đề theo sau, vừa quan trọng vì lý do truyền giáo là một thực tại sống động của Giáo hội, vừa vì tính nhạy cảm và sự quảng đại được chỉ ra từ toàn dân Chúa với sự nhiệt thành ngày càng gia tăng.
Vì vậy, chúng tôi rất vui lấy lại chủ đề vô tận này trong dịp “Ngày Thế giới Truyền giáo”, vì chúng tôi chắn chắn rằng những cân nhắc mà chúng tôi sẽ làm, như là những gợi ý mà chúng tôi đề xuất, chúng sẽ là mục tiêu để suy tư thường xuyên khởi đi từ các Linh mục, các Tu sĩ nam nữ và của tất cả các cộng tác viên cho các sứ vụ Công giáo.
Đề tài mà chúng tôi muốn kêu gọi sự quan tâm, đó chính là sự cộng tác, được hiểu như là sự giúp đỡ đặc biệt và trực tiếp được cống hiến cho công cuộc loan báo Tin Mừng trong các điểm truyền giáo. Vì vậy chúng tôi hy vọng những lí do và những tiêu chuẩn trên đây khá rõ ràng và khẩn cấp cho sự dấn thân này của Giáo hội.
1. Sự trợ giúp cho công cuộc loan báo tin mừng
Nói về việc cộng tác truyền giáo, trước hết chúng ta cần ghi nhớ mục đích chính của hành động của Giáo hội là gì: là công bố và phổ biến Tin Mừng của Đấng sáng lập thần linh của mình. Vì thế, việc giúp đỡ cho công cuộc loan báo Tin Mừng không bị giảm thiểu vào công trình khai phá của con người, hoặc như chúng tôi quan sát trong sứ điệp của năm ngoái về sự thăng tiến “thế giới thứ ba”. Sự giúp đỡ của các tín hữu phải được ưu tiên hướng đến việc loan báo Tin Mừng thực sự và riêng rẽ, đến cái gọi là loan báo Tin Mừng đầu tiên, để đảm bảo rằng trong mỗi cộng đồng nhân loại, các dấu chỉ thường hằng về sự hiện diện cứu độ của Chúa Giêsu Kitô được đặt và được nhìn thấy rõ ràng qua Giáo hội, là “bí tích phổ quát của ơn cứu độ” (AG 1).
Thật vậy, Công đồng Vaticano II đã cho biết “mục đích đặc biệt của hoạt động truyền giáo là loan báo Tin Mừng và nền tảng của Giáo hội trong các dân tộc, và những nhóm người mà Giáo hội chưa bén rễ” (AG 6). Vì vậy, chính trong viễn cảnh này mà Giáo hội đặt ra nhu cầu trợ giúp và đòi hỏi nơi mọi tín hữu.
Tuy nhiên, nhu cầu thường xuyên này phải kết hợp với nhu cầu sáng tạo và khẩn cấp cho hoạt động loan báo Tin Mừng, trực tiếp tới sự phát triển vật chất và văn hóa của con người và của các dân tộc trên đường phát triển. Mà ngay cả trong những trường hợp này cũng cần phải bảo đảm cho lời loan báo Tin Mừng và cho việc thiết lập các Giáo hội địa phương cái căn tính ưu việt, bằng việc trợ giúp kỹ thuật hay kinh tế xảy ra như kết quả logic của việc rao giảng về luật của tình yêu được học hỏi từ trường của Đức Kitô. Vậy thì việc cứu trợ được mang đến từ các thừa sai sẽ biểu lộ một hình thức dâng hiến huynh đệ đặc biệt, nhờ đó, cả nơi nào Chúa Giêsu Kitô vẫn chưa được biểu lộ trong sự siêu việt tràn đầy của Ngài, thì hạt giống đã được gieo trồng, và cánh cửa đã được mở ra cho việc rao giảng Tin Mừng liên tục.
Giờ đây, để có thể thực hiện công việc này cách hiệu quả, cần có trách nhiệm của toàn thể Dân Chúa, và đây chính là công việc khẩn cấp thuộc về số đông những vị có trách nhiệm của tất cả các cộng đoàn liên hệ tới Giáo hội. Những người được mời gọi đầu tiên để cộng tác là các Linh mục, các Tu sĩ và giáo dân, là những người cần phải sống mối liên kết ơn gọi rửa tội của họ. Không có chiều kích trợ giúp truyền giáo này, từ Giáo hội truyền thống tới cá nhân và người nghèo, có thể sẽ mất đi giá trị về lòng biết ơn đối với Thiên
Chúa về món quà vô giá của đức tin và tình yêu đích thực đối với anh em, mà chính những người cho có ý dâng cúng.
2. Giúp đỡ cho các Giáo hội trẻ
Việc rao giảng Tin Mừng không thể giới hạn vào hình thức loan báo bằng Lời Chúa, nhưng cũng cần phải hướng tới việc thiết lập cộng đoàn Kitô hữu, đặt ra việc thiết lập trong điều kiện “tự mình cung cấp cho mình những gì cần thiết, được phần nào hay phần nấy” (AG 15), chủ yếu là tiếp tục gia tăng trực tiếp các ơn gọi Linh mục và Tu sĩ, khởi đầu bằng sự phát triển những sáng kiến phù hợp với phạm vi tôn giáo, văn hóa, phúc lợi, v.v... sự trợ giúp truyền giáo của các tín hữu vì vậy phải được chỉ dẫn hướng tới các Giáo hội địa phương vừa được thiết lập gần đây hơn, trong đó, chờ đợi một nguồn như vậy, họ cần hơi ấm của sự hiệp thông hiệu quả và sự trợ giúp cụ thể của các Giáo hội chị em.
Sự quí mến của địa chỉ từ thiện này, xa xôi từ các cộng đoàn truyền giáo khác vô danh đang tồn tại trên thế giới, là một đảm bảo cho sự quảng đại mà trong đó nó tiết lộ về sự che chở của Chúa quan phòng.
Qua các hình thức hỗ trợ cho các Giáo hội trẻ là để nhắc nhớ việc trợ giúp khá phổ biến đối với ngày nay, được gọi là “ngày kết nghĩa”: một sự kiện. Điều này nhằm cho thấy thế nào là xác thực và tích cực, khi với sự kiện đó người ta không quên mục đích căn bản của sự cộng tác, hướng tới sự cần thiết khẩn cấp của toàn thể Giáo hội truyền giáo. Nhưng thực tế là có một số Giáo hội, mặc dù cần trợ giúp, họ có sự do dự nào đó đối với “ngày kết nghĩa”, dường như họ sợ nhận sự giúp đỡ từ một Giáo hội địa phương, trong khi họ lại muốn điều đó, kính trọng và vô danh, xuất phát từ Giáo hội phổ quát. Từ thái độ tương tự như thế có thể tiếp tục một số Giáo hội trẻ rốt cuộc bị lãng quên.
Vì thế, chúng tôi muốn nhắc lại nguyên tắc mà mỗi Giáo hội địa phương, dù là truyền thống hay mới thiết lập, phải cảm thấy sự cấp thiết trở thành người loan báo Tin Mừng, nghĩa là hoạt động chăm chỉ để khơi dậy và linh hoạt những sáng kiến khác nhau của việc tông đồ. Trong bối cảnh này, Giáo hội trẻ, trong khi phải diễn tả lòng biết ơn của mình đối với Cộng đoàn Giáo hội mà họ nhận trợ giúp từ đó, cùng với bản chất, như để nói rằng, Giáo hội trẻ dù bị suy nhược trong xu hướng tăng của mình, họ cũng cảm thấy sự cần thiết phải hợp tác hào phóng cho sự phát triển của Giáo hội trên toàn thế giới.
Đó cũng là để đưa vào trong thực tại vấn đề này, rằng sự phát triển kinh tế trong một số vùng, trong các vùng đó, Kitô giáo đã được thiết lập theo thời gian, cho phép một sự nảy sinh và phát triển các cộng đoàn được đánh giá cao cho sự cứu trợ và từ thiện. Tuy nhiên, những người phụ trách về những cơ chế giống như thế không phải lúc nào họ cũng có thể phát hiện, giữa những người nhận cứu trợ, những ai đang có nhu cầu hơn; lần khác, sự can thiệp việc từ thiện, vì thiếu hiểu biết giữa tổ chức cứu trợ và các cộng đồng được giúp đỡ, nên không đạt được kết quả như lòng mong ước: đó là để phát triển ý thức trách nhiệm cảnh giác trong việc tạo ra các cấu trúc riêng.
Đúng vậy, để khắc phục những rủi ro của một khoản viện trợ mà nó có thể chứng minh tính đặc thù và vô tổ chức, cơ hội hiển nhiên rõ ràng là, có một sự phối hợp tốt hơn giữa các hình thức khác nhau về các khoản viện trợ và giúp đỡ.
3. Sự trợ giúp truyền giáo qua các Hiệp Hội Giáo Hoàng Truyền giáo
Tinh thần trợ giúp mà chúng tôi muốn giới thiệu và khuyến khích thực sự là việc trợ giúp của các Hội Giáo hoàng Truyền giáo, mà chúng tôi đã nhiều lần nói đến tầm quan trọng nổi bật của các Hội. Thật vậy, các Hội này được sinh ra trong lòng của Cộng đoàn Kitô hữu, nhằm mục đích cổ võ sự nhận thức truyền giáo của toàn thể Dân Thiên Chúa, và được như vậy là nhờ bản chất phổ quát của các Hội, theo nghĩa đen, tính Công giáo mà các vị tiền nhiệm của chúng tôi đã có công đặt cho các Hội này tên gọi Giáo hoàng. Với tên gọi này, không danh dự hoặc không để trang trí, các Hội Giáo hoàng Truyền giáo diễn tả và làm chứng toàn bộ tình trạng sẵn có của mình cho việc trợ giúp trung thành với Đấng “độ trì tình yêu phổ quát”. Sự mong đợi căn tính giáo hoàng của họ, các Hội tương tự khác cũng thuộc về các Giám mục, nghĩa là cho sự phục vụ của Giám mục đoàn và của mỗi cá nhân Giám mục, với tư cách này là nguyên tắc hợp nhất trong Giáo hội địa phương riêng và chịu trách nhiệm trong việc loan báo Tin Mừng phổ quát. Vì vậy, các Hội này ở trong một lãnh vực cộng tác truyền giáo, nhờ đặc quyền để tùy nghi sử dụng cho toàn thể Dân Thiên Chúa.
Nếu trong hoạt động truyền giáo trực tiếp, quyền ưu tiên dành cho các Tổ chức dưới sự chỉ đạo của các Giám mục thuộc Giáo hội địa phương; nếu trong sự cộng tác truyền giáo, quyền ưu tiên từ phía Cộng đoàn Kitô giáo, thuộc các Hội Giáo hoàng Truyền giáo. Vì lý do đó mà Công đồng Vaticano II đã xác định: “các Hội này phải chiếm chỗ nhất vì chúng là những phương tiện vừa để người Công giáo, ngay từ tuổi thơ được thấm nhiễm cảm thức thực sự phổ quát và truyền giáo, vừa để khuyến khích một cuộc quyên góp hữu hiệu những khoản trợ cấp cho tất cả các xứ truyền giáo tuỳ theo nhu cầu từng nơi” (AG 38).
Lời công bố và phổ biến Tin Mừng, hơn bao giờ hết, đòi hỏi một chương trình cho một phạm vi rộng lớn, toàn diện và nhìn xa trông rộng, qua đó qui tụ tất cả các lực lượng Công giáo, trong khi công việc tổng hợp cần thiết - như công việc phục vụ cho quyền ưu việt phổ quát của ĐỨC THÁNH CHA và của Giám mục đoàn - được trao cho Bộ truyền giáo, mà thực tế “điều khiển và phối hợp chính công cuộc truyền giáo cũng như sự hợp tác truyền giáo trên toàn thế giới” (AG 29).
Bởi vậy, đó là điều nên làm trong chương trình đổi mới mục vụ đang thực hiện trong các quốc gia và các giáo phận khác nhau mà các Hội Giáo hoàng Truyền giáo đã thừa nhận, đứng đầu là thánh Bộ Loan báo Tin Mừng cho các Dân tộc, vị trí thực tiễn ưu tiên mà Công đồng Vaticano II và chúng tôi đã khẳng định. Bằng cách này, sự trợ giúp về phẩm và lượng vì lí do Tin Mừng sẽ không ghi lại bất kỳ sự gián đoạn nào, một đàng là do sự chăm sóc kỹ thuật và tổ chức nhiều hơn của các nhà tổ chức, đàng khác do ý nghĩa mở rộng trách nhiệm một phần từ các tín hữu.
Với những ý tưởng này, Hiền Huynh kính mến và các con yêu quí trong Chúa Giêsu Kitô, chúng tôi mời gọi các con và sự dấn thân truyền giáo của các con, những trợ giúp liên tục của công tác cứu trợ tinh thần, trong khi chúng tôi ưu ái ban Phép lành Tòa Thánh.
Vatican, ngày 14 tháng 05 năm 1978. Đại Lễ Ngũ Tuần.
GIÁO HOÀNG PHAOLÔ VI
Chuyển ngữ: Ủy Ban Loan Báo Tin Mừng