KINH TRUYỀN TIN VỚI ĐỨC THÁNH CHA
Lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa năm B
THIÊN CHÚA TỎ
MÌNH NƠI CÓ LÒNG THƯƠNG XÓT
Ngọc Yến
Vào lúc 12 giờ trưa ngày
10/01/2021 tại Thư viện Dinh Tông tòa, Đức Thánh Cha Phanxicô chủ sự buổi đọc
kinh Truyền Tin. Và cũng như mọi lần, trước khi đọc kinh, Đức Thánh Cha có bài huấn
dụ ngắn. Năm nay, lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa, vì đại dịch Covid-19, Đức Thánh
Cha Phanxicô không cử hành thánh lễ và ban Bí tích rửa tội cho các trẻ em tại
nhà nguyện Sistine như những năm trước đây. Sau đây là bài huấn dụ của Đức Thánh
Cha:
Anh chị em thân mến, chào anh
chị em!
Hôm nay, chúng ta cử hành việc
Chúa chịu phép rửa. Một vài ngày trước, Hài Nhi Giêsu được các Đạo sĩ viếng
thăm; giờ đây chúng ta thấy Chúa Giêsu đã trưởng thành ở bờ sông Giođan. Phụng
vụ cho chúng ta có một bước nhảy vọt trong khoảng 30 năm. Trong 30 năm này
chúng ta biết một điều: Đó là những năm tháng sống ẩn dật của Chúa trong gia
đình; trước tiên ở Ai Cập như một người di cư để trốn khỏi sự bách hại của
Hêrôđê, học nghề của Thánh Giuse, và trong gia đình vâng lời cha mẹ, học hành
và làm việc. Điều đáng chú ý là phần lớn thời gian sống cuộc đời trần thế, Chúa
đã trải qua như vậy, Chúa sống một cuộc sống bình thường, không có gì nổi bật.
Đây là một sứ điệp tuyệt vời cho chúng ta: chỉ cho thấy sự vĩ đại của cuộc sống
hàng ngày, đối với Chúa mỗi cử chỉ và mỗi khoảnh khắc của cuộc sống, ngay cả những
cử chỉ đơn giản và âm thầm đều quan trọng.
Sau 30 năm sống ẩn dật này,
Chúa bắt đầu cuộc sống công khai. Và chính xác Chúa bắt đầu với việc chịu phép
rửa ở sông Giođan. Nhưng tại sao Chúa Giêsu lại chịu phép rửa? Trong phép rửa của
Gioan có nghi thức sám hối, là một dấu chỉ của ý muốn hoán cải, xin tha tội. Chắc
chắn Chúa Giêsu không cần phép rửa này. Thực tế, Gioan Tẩy Giả cố gắng ngăn
cản, nhưng Chúa Giêsu nhất quyết. Tại sao? Bởi vì Chúa muốn ở với người tội lỗi:
vì điều này Chúa đã xếp hàng với họ và làm điều tương tự như họ. Và Chúa làm
như vậy với thái độ của dân chúng. Chúa bước xuống sông để dìm mình trong chính
tình trạng của chúng ta. Thực tế, Thánh Tẩy có nghĩa là ‘dìm mình’. Trong ngày
đầu tiên của sứ vụ, Chúa Giêsu ban tặng cho chúng ta ‘bản tuyên ngôn có kế hoạch’
của Người. Chúa nói với chúng ta rằng, Người không cứu chúng ta từ trên cao, với
một quyết định tối cao hay bằng một hành động của sức mạnh, nhưng bằng cách đến
gặp chúng ta và gánh lấy tội lỗi chúng ta. Đây là cách Chúa thắng sự dữ thế
gian: hạ mình và gánh lấy tội thế gian. Đây cũng là cách chúng ta có thể nâng
người khác lên: không phải bằng việc phán xét, không đề nghị phải làm gì, nhưng
gần gũi, chia sẻ tình yêu Chúa với người khác. Sự gần gũi là đường lối của
Thiên Chúa với chúng ta; Chính Thiên Chúa đã nói như vậy với Môsê: ‘Hãy nghĩ
xem: có dân nào được các vị thần linh ở gần như Ta ở gần các ngươi không?’. Sự
gần gũi là đường lối của Thiên Chúa với chúng ta.
Sau cử chỉ trắc ẩn này của Chúa
Giêsu, một điều lạ xảy ra: các tầng trời mở ra và Ba Ngôi tỏ hiện. Thần Khí như
chim bồ câu ngự xuống trên Người (Mc 1,10) và Chúa Cha nói với Chúa Giêsu :
“Con là Con yêu dấu của Cha, Cha hài lòng về Con” (Mc 1, 11). Thiên Chúa tỏ
mình ra khi lòng thương xót xuất hiện, bởi vì đó là khuôn mặt của Người. Chúa
Giêsu làm cho mình trở thành tôi tớ của những người tội lỗi và được tuyên bố là
Con; Chúa hạ mình xuống với chúng ta và Chúa Thánh Thần ngự xuống trên Người.
Tình yêu mời gọi tình yêu. Điều này cũng được áp dụng cho chúng ta: trong mỗi cử
chỉ phục vụ, trong mỗi việc làm của lòng thương xót mà chúng ta thực hiện,
Thiên Chúa tỏ mình và đoái nhìn đến thế giới.
Nhưng Thiên Chúa không chỉ đến
với chúng ta khi chúng ta làm việc tốt. Ngay cả khi chúng ta chưa làm gì, cuộc
sống của chúng ta đã được ghi dấu bởi lòng thương xót ngự xuống trên chúng ta.
Chúng ta đã được cứu độ một cách nhưng không. Điều này diễn ra trong ngày chúng
ta lãnh nhận bí tích Rửa tội. Và cả những người chưa được rửa tội, họ vẫn luôn
nhận được lòng thương xót của Chúa, bởi vì Thiên Chúa luôn chờ đợi họ. Chúa chờ
những cánh cửa tâm hồn mở ra. Chúa đến gần bên, âu yếm chúng ta bằng lòng
thương xót của Chúa.
Xin Đức Mẹ giúp chúng ta gìn giữ
căn tính của chúng ta, căn tính được thương xót, nền tảng đức tin và đời sống.
Nguồn: vaticannews.va/vi
