Tin Mừng: Lc 13,1-9
Lúc ấy, có mấy người đến kể lại cho Đức
Giê-su nghe chuyện những người Ga-li-lê bị tổng trấn Phi-la-tô giết, khiến máu
đổ ra hoà lẫn với máu tế vật họ đang dâng. Đức Giê-su đáp lại rằng : “Các ông
tưởng mấy người Ga-li-lê này phải chịu số phận đó vì họ tội lỗi hơn mọi người
Ga-li-lê khác sao ? Tôi nói cho các ông biết : không phải thế đâu ; nhưng nếu
các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy. Cũng như mười tám
người kia bị tháp Si-lô-ác đổ xuống đè chết, các ông tưởng họ là những người mắc
tội nặng hơn tất cả mọi người ở thành Giê-ru-sa-lem sao ? Tôi nói cho các ông
biết : không phải thế đâu ; nhưng nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông
cũng sẽ chết hết y như vậy.” Rồi Đức Giê-su kể dụ ngôn này : “Người kia có một
cây vả trồng trong vườn nho mình. Bác ta ra cây tìm trái mà không thấy, nên bảo
người làm vườn : ‘Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không
thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất ?’ Nhưng người làm vườn đáp :
‘Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón
phân cho nó. May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi’.”
Suy niệm:
Trong bài
Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu cảnh báo hai lần (cc. 3, 5).
“Nếu các ông
không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy.”
Đức Giêsu đi
từ những chuyện đau thương chết choc
của một số
người ở Galilê và Giêrusalem,
để nhắc nhở
người nghe ra khỏi sự tự mãn của mình mà sám hối.
Dụ ngôn cây
vả sẽ cho thấy thế nào là sám hối theo cái nhìn của Ngài.
Đơn giản sám
hối là sinh trái.
Trái là điều
ông chủ có ý nhắm đến khi trồng cây vả giữa vườn nho.
Ông không trồng
vả để lấy củi hay bóng mát.
Cây vả có chỗ
trong khu vườn và cũng có chỗ trong tâm trí ông.
Ông có một
người làm vườn.
Hẳn người
này đã hết sức chăm bón cho cây vả để nó sinh trái.
Ba năm trôi
qua, cứ đến mùa vả, ông chủ lại đến, tìm trái và không thấy.
Những hành
vi này được lặp lại như một điệp khúc mỗi năm (cc. 6-7).
Ông chủ đi từ
hy vọng đến thất vọng.
Cái háo hức
khi lần đầu đến cây tìm trái chẳng còn.
Ông đã kiên
nhẫn, đã chờ, không phải một năm, mà ba năm.
“Vậy anh chặt
nó đi, để làm gì cho hại đất” (c. 7).
Rõ ràng quyết
định này không do sự tàn ác hay nóng nảy.
Chặt đi khi
chẳng còn gì để hy vọng, khi chờ đợi đã mỏi mòn.
Cây vả đã lấy
màu mỡ của đất trồng nho, mà không sinh trái.
Nó không đáp
ứng ước mơ tự nhiên của ông chủ,
người đã cho
nó hiện hữu ở trong khu vườn này.
“Xin cứ để
cho nó lại năm nay nữa” (c. 8).
Lời xin của
người làm vườn, người đã chăm sóc cây vả từ nhiều năm.
Người ấy xin
cho cây vả một cơ hội,
cơ hội duy
nhất và cuối cùng để tránh cái chết chắc chắn.
“Tôi sẽ vun
xới, bón phân. May ra sang năm nó có trái…”
Cây vả cằn cỗi
vẫn còn được hy vọng, còn được chăm sóc.
Không thấy
ông chủ phản đối, chắc ông đồng ý chờ thêm một năm.
Cả ông chủ
cũng nuôi lại niềm hy vọng.
Cuối cùng
cây vả cằn cỗi này có ra trái không, có bị chặt không?
Dụ ngôn
không cho ta câu trả lời.
Vì câu trả lời
nằm ở chính tôi.
Tôi chính là
cây vả ấy.
Tôi đã được
trồng, được yêu, được hy vọng, được chờ, được chăm bón.
Bao điều lớn
nhỏ Chúa làm cho đời tôi từ trước đến nay.
Hoa trái của
cây vả đời tôi có tương xứng với những gì Chúa ban không?
Tôi suy nghĩ
về sự kiên nhẫn của Chúa và cả sự thất vọng của Ngài nữa.
Chúa vẫn muốn
cho tôi tiếp tục sống trên đời.
Mỗi ngày sống
là quà tặng của lòng thương xót.
Còn sống là
còn cơ hội để sinh trái, để bày tỏ lòng sám hối ăn năn.
Dù sao câu kết
của người làm vườn tốt bụng vẫn là một đe dọa.
“Nếu không
ông cứ chặt nó đi!” (c. 9).
Cầu nguyện:
Như
thánh Phaolô trên đường về Đamát,
xin cho con trở nên mù lòa
vì ánh sáng chói chang của Chúa,
để nhờ biết mình mù lòa mà con được sáng mắt.
Xin cho con đừng sợ ánh sáng của Chúa,
ánh sáng phá tan bóng tối trong con
và đòi buộc con phải hoán cải.
Xin
cho con đừng cố chấp ở lại trong bóng tối
chỉ vì chút tự ái cỏn con.
Xin cho con khiêm tốn
để đón nhận những tia sáng nhỏ
mà Chúa vẫn gửi đến cho con mỗi ngày.
Cuối
cùng, xin cho con hết lòng tìm kiếm Chân lý
để Chân lý cho con được tự do.
Lm. Antôn Nguyễn Cao
Siêu, S.J.
