Bài 28: Cầu nguyện trong sự
hiệp thông với các thánh
Hồng Thủy
Trong bài giáo lý tại buổi tiếp kiến chung sáng ngày 7/4/2021, Đức Thánh Cha nói lời cầu nguyện của chúng ta không bao giờ đơn độc nhưng liên đới chúng ta cách mầu nhiệm với những người đi trước đã truyền lại đức tin cho chúng ta. Cầu nguyện cho người khác là cách đầu tiên để yêu thương họ. Đức Thánh Cha nhắn nhủ các tín hữu hãy tín thác cho sự chuyển cầu của các Thánh.
Đức Thánh Cha nói rằng, khi cầu nguyện, chúng ta không bao giờ cầu nguyện một mình: ngay cả khi chúng ta không nghĩ về điều đó, chúng ta thấy mình ở giữa rất nhiều lời khẩn cầu trong quá khứ, hiện tại, và tương lai, cho nhu cầu của cá nhân và của toàn thế giới, vì chúng ta cùng cầu nguyện với tất cả các Thánh trong sự hiệp thông của Thân Mình Chúa Kitô là Giáo hội. Các Thánh không ngừng chuyển cầu cho chúng ta.
Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu tạ ơn Chúa về món quà của các Thánh và tín thác chúng ta cho sự chuyển cầu của các ngài.
Sau đây là bài giáo lý của Đức Thánh Cha:
Anh chị em thân mến,
Hôm nay, tôi muốn suy tư về mối liên hệ giữa lời cầu nguyện và sự hiệp thông của các thánh. Thực ra, khi chúng ta cầu nguyện, chúng ta không bao giờ cầu nguyện một mình: ngay cả khi chúng ta không nghĩ về điều đó, chúng ta vẫn đắm mình trong dòng sông vĩ đại của những lời cầu khẩn đi trước chúng ta và sẽ đến sau chúng ta.
Trong những lời cầu
nguyện mà chúng ta tìm thấy trong Kinh thánh, thường vang lên trong phụng vụ,
chúng ta tìm thấy những câu chuyện cổ xưa, những cuộc giải thoát kỳ diệu, những
cuộc trục xuất và lưu đày đau buồn, những cuộc trở về tràn đầy cảm xúc, những lời
ca tụng vang lên trước những kỳ quan của tạo vật… Và như thế, những tiếng nói
này được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, trong sự đan xen liên tục giữa
kinh nghiệm cá nhân và kinh nghiệm của con người và nhân loại mà chúng ta thuộc
về. Không ai có thể tách mình ra khỏi lịch sử của chính mình, khỏi lịch sử của
dân tộc mình; chúng ta luôn mang theo di sản này trong thói quen và cả trong lời
cầu nguyện.
Những lời cầu nguyện tốt đẹp đó lan tỏa
Trong lời cầu nguyện ngợi khen, đặc biệt là lời
cầu nguyện xuất phát từ trái tim của những trẻ nhỏ và những người khiêm hạ,
vang vọng những lời của kinh Magnificat mà Đức Maria đã dâng
lên Thiên Chúa trước sự hiện diện của người chị họ Elizabeth; hay câu cảm thán
của cụ già Simeon, người đang ôm Hài Nhi Giêsu trên tay, đã nói: “Giờ đây, theo
lời Chúa đã hứa, xin để tôi tớ Người được an bình ra đi” (Lc 2,29).
Những lời cầu nguyện tốt đẹp đó “lan tỏa”, như bất
kỳ điều tốt nào, tự chúng không ngừng lan truyền, dù được hay không được đăng
trên mạng xã hội: từ các khoa ở bệnh viện, từ những khoảnh khắc tụ tập vui tươi
mừng lễ đến những lúc mà chúng ta âm thầm đau khổ… Nỗi đau của một người là nỗi
đau của mọi người, và hạnh phúc của một người được truyền sang tâm hồn người
khác.
Sự chuyển cầu của các Thánh
Lời cầu nguyện luôn được tái sinh: mỗi lần chúng ta chắp tay và mở rộng tâm hồn với Thiên Chúa, chúng ta thấy mình được đồng hành với các vị Thánh vô danh và các vị Thánh được công nhận, những người đang cầu nguyện với chúng ta và những người đã khẩn cầu cho chúng ta như những anh chị em đã đi trước chúng ta trong cùng cuộc phiêu lưu của con người. Trong Giáo hội, không có nỗi đau buồn nào là của một cá nhân, không có giọt nước mắt nào bị rơi trong quên lãng, bởi vì mọi người thở và tham dự vào một ân sủng chung. Không phải ngẫu nhiên mà trong các nhà thờ cổ xưa, người ta chôn cất người chết trong những khu vườn xung quanh nhà thờ, như để nói rằng, theo một cách nào đó, những người đi trước chúng ta tham dự vào mỗi Thánh lễ. Có cha mẹ và ông bà của chúng ta ở đó, có những người cha mẹ đỡ đầu của chúng ta, những giáo lý viên của chúng ta và những giáo viên khác ở đó…
Các Thánh: những đám mây nhân chứng
Các Thánh vẫn ở đây,
không xa chúng ta; và hình ảnh của các ngài trong các nhà thờ gợi lên “đám mây
nhân chứng” luôn bao quanh chúng ta (Hr 12,1). Họ là những chứng nhân mà chúng
ta không tôn thờ nhưng tôn kính và theo hàng ngàn cách khác nhau, họ đưa chúng
ta đến với Chúa Giêsu Kitô, Chúa và Đấng Trung gian duy nhất giữa Thiên Chúa và
con người. Một vị Thánh mà không đưa bạn đến với Chúa Giêsu Kitô thì không phải
là một vị thánh, thậm chí không phải là một Kitô hữu. Vị Thánh nhắc nhở bạn về
Giêsu Kitô thánh nhân đã đi theo lối sống của Kitô hữu. Các vị Thánh nhắc nhở rằng
ngay cả trong cuộc sống của chúng ta, ngay cả khi yếu đuối và tội lỗi, sự thánh
thiện vẫn có thể nở hoa.
Không bao giờ là quá trễ để hoán cải
Ngay cả vào thời khắc cuối cùng chũng ta vẫn có
thể hoán cải. Vị Thánh đầu tiên được phong thánh là một
tên trộm, và không phải bởi một Giáo hoàng nào, mà bởi chính Chúa Giêsu. Thánh
thiện là một hành trình sống, gặp gỡ Chúa Giêsu, dù dài hay ngắn, dù trong tích
tắc. Một vị Thánh là một nhân chứng, một người đã gặp Chúa Giêsu và đã theo Người.
Không bao giờ quá trễ để hoán cải trở về với Chúa, Đấng tốt lành và vô cùng yêu
thương (Tv 102, 8).
Liên đới trong cầu nguyện
Giáo lý Công giáo giải thích rằng: các Thánh “không ngừng quan tâm đến những kẻ còn ở trần gian... và chúng ta có thể và có bổn phận xin các ngài chuyển cầu cho chúng ta và cho toàn thế giới (GLCG 2683).
Chúng ta cảm nghiệm được mối
liên kết cầu nguyện giữa chúng ta và các Thánh ngay từ ở đây, trong cuộc sống
trần thế: chúng ta cầu nguyện cho nhau, chúng ta cầu xin và dâng những lời cầu
nguyện ... Cách đầu tiên để cầu nguyện cho ai đó là nói với Chúa về người đó. Nếu
chúng ta làm điều này thường xuyên, mỗi ngày, trái tim của chúng ta không đóng
lại, nó mở ra với các anh chị em. Cầu nguyện cho người khác là cách đầu tiên để
yêu thương họ và thúc đẩy chúng ta đến sự gần gũi cụ thể. Ngay cả trong những
lúc xung đột, cách để giải tỏa xung đột, làm dịu nó là cầu nguyện cho người mà
tôi đang xung đột. Và điều gì đó thay đổi nhờ lời cầu nguyện. Điều đầu tiên
thay đổi là trái tim của tôi, đó là thái độ của tôi. Chúa thay đổi nó để có thể
có một cuộc gặp gỡ, một cuộc gặp gỡ mới và tránh để cuộc xung đột trở
thành một cuộc chiến bất tận.
Cách đầu tiên để đối mặt với thời gian khốn khó
là cầu xin các anh em, đặc biệt là các Thánh, cầu nguyện cho chúng ta. Tên mà chúng ta được đặt khi lãnh nhận bí tích rửa tội
không phải là một nhãn hiệu hay một vật trang trí! Nó thường là tên của Đức
Trinh Nữ, của một vị Thánh, những người không chờ đợi gì hơn là “giúp chúng ta
một tay” trong cuộc sống, giúp chúng ta một tay để nhận được từ Thiên Chúa những
ân sủng mà chúng ta cần nhất.
Các Thánh chúng ta không biết giúp chúng ta một
tay
Nếu những thử thách của cuộc sống vẫn chưa đến mức hết chịu nỗi, nếu chúng ta vẫn có khả năng kiên trì, nếu bất chấp mọi việc chúng ta vẫn tiến bước một cách tin cậy, có lẽ tất cả điều này nhờ sự chuyển cầu của tất cả các Thánh, một số vị đang ở trên Thiên đàng, những vị khác đang lữ hành trên trái đất như chúng ta, những người đã bảo vệ và đồng hành với chúng ta, bởi vì chúng ta đều biết ở trên trái đất này có các vị Thánh, các Thánh Nam Nữ sống thánh thiện, những vị Thánh hàng ngày, những vị Thánh âm thầm hoặc các vị Thánh ở nhà bên cạnh, những người cùng sống và cùng làm việc với chúng ta, những người sống một cuộc sống thánh thiện.
Vì vậy, chúc tụng Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Độ duy nhất của thế giới, cùng với vô số những con người nam nữ thánh thiện đang sinh sống trên trái đất và đã biến cuộc đời họ thành một bài thánh ca dâng lên Thiên Chúa. Vì - như Thánh Basiliô đã nói - “Chúa Thánh Thần thực sự là nơi ở của các vị thánh vì các ngài tự hiến mình làm nơi ở cho Thiên Chúa và được gọi là đền thờ của Ngài” (Liber de Spiritu Sancto 26, 62: PG 32, 184A; cf. CCC , 2684).
Nguồn: vaticannews.va/vi
