Khi bắt đầu mùa Chay, ba cám dỗ của Chúa Kitô trong hoang địa cho chúng ta thấy mẫu hình mà chúng ta cũng bị thử thách. Vì vậy, Tin mừng này được ghép với Bài đọc thứ nhất về sự thử thách của Ađam và Êva trong vườn Êđen. Nơi họ thất bại, còn Chúa Giêsu chiến thắng. Những cám dỗ của Chúa Giêsu, giống như của chúng ta, là một thử thách lòng tin của chúng ta.

Trong bài viết này, chúng ta sẽ khám phá cốt lõi của mỗi cám dỗ bằng cách tập trung vào câu Kinh thánh mà Chúa Giêsu đáp lại. Khi xem xét cốt lõi bên trong của mỗi cám dỗ, bạn có thể suy ngẫm xem điều này có thể trông như thế nào trong cuộc sống của chính bạn và cầu xin Chúa Giêsu gặp bạn ở đó. Trong mỗi ba thử thách này, chúng ta sẽ khám phá ra khả năng của một phúc lành ẩn giấu bên trong.

Ghi chú về giải thích Kinh thánh theo hướng thiêng liêng

Trong khi nền nghiên cứu lịch sử hiện đại đúng đắn khi nhìn về quá khứ để xem xét bối cảnh và ngữ cảnh lịch sử, thì việc giải thích Kinh thánh theo hướng thiêng liêng lại hướng về phía trước, từ bản văn đến cuộc sống hiện tại của chúng ta khi chúng ta sống trong mầu nhiệm của Chúa Giêsu. Chúng ta sống trọn vẹn những mầu nhiệm này, trong đó Chúa Giêsu đã chọn sự tin tưởng và vâng phục trong những thử thách của cuộc sống, nhờ ân sủng của Người, điều thúc đẩy chúng ta tiến lên trong vận mệnh của mình bằng quyền năng mà Người đã giành được cho chúng ta.

Không phải là chúng ta giải thích đoạn Kinh thánh rồi áp dụng nó. Thay vào đó, việc áp dụng vào đời sống của chúng ta thuộc về chính Lời hằng sống của Thiên Chúa, và chính ý nghĩa luân lý mở ra cho chúng ta cách thức hiện thực hóa điều đó trong cuộc sống ngày nay.

Cám dỗ thứ nhất

Cám dỗ đầu tiên là đối với Chúa Giêsu, nơi cơn đói thể xác để biến đá thành bánh, nhưng Người đáp lại rằng “Con người không sống chỉ nhờ bánh mà thôi, nhưng nhờ mọi lời từ miệng Thiên Chúa phán ra.” Những thứ vật chất, như bánh, quá hữu hình và dễ tiếp cận đến nỗi chúng đe dọa lấn át những thứ thuộc về thiêng liêng, như Lời Chúa. Câu Kinh thánh Cựu ước mà Chúa Giêsu trích dẫn nói về việc dân Israel không tin cậy vào Chúa khi Người chu cấp của ăn vật chất bằng manna cho họ. Những mối quan tâm vật chất của họ đã lấn át những mối quan tâm chính yếu thuộc về mặt thiêng liêng, điều này cũng dễ dàng xảy ra với chúng ta ngày nay.

Tuy nhiên, đây là phúc lành ẩn giấu trong thử thách này. Càng khao khát từng lời phán ra từ miệng Thiên Chúa, và càng đặt lời Thiên Chúa lên hàng đầu trong cuộc sống, thì những khát vọng và ước muốn sâu sắc nhất của chúng ta càng được thỏa mãn. Hoang địa là nơi của sự đói khát, nhưng cũng là nơi gặp gỡ sâu sắc với Thiên Chúa. Những mong muốn sâu sắc nhất của chúng ta được khơi dậy và tìm thấy sự nuôi dưỡng trong từng lời phán ra từ miệng Thiên Chúa.

Cám dỗ thứ hai

Trong cám dỗ thứ hai, ma quỷ dẫn Chúa Giêsu đến tường chắn mái của Đền thờ và gợi ý cho Người gieo mình xuống để Thiên Chúa sẽ cứu giúp Người một cách kỳ diệu. Đó là một cám dỗ để thực hiện hành động kỳ diệu này nhằm thu phục tín hữu. Câu Kinh thánh mà Chúa Giêsu đáp lại đến từ việc dân Isarel thử thách Thiên Chúa tại Massah. Tại Massah, dân Isarel mệt mỏi vì chờ đợi Chúa. Khát nước, họ càu nhàu chống lại Người, nhưng cuối cùng Chúa đã đáp ứng nhu cầu của họ bằng nước từ tảng đá, mặc dù là vào thời điểm của Người đã định. Chúa cung cấp nhưng theo điều kiện và đúng thời điểm của Người.

Cốt lõi của cám dỗ là mất kiên nhẫn khi chờ đợi thời điểm của Thiên Chúa và cố gắng ép buộc Chúa. Dân Israel đã làm điều này và thử thách Chúa. Tuy nhiên, trong sa mạc, Chúa Giêsu đã không khuất phục trước phép lạ nhanh chóng và dễ dàng để thu phục đám đông. Thánh Gioan Kim Khẩu bình luận về điều này, lưu ý rằng Chúa Giêsu nói: “‘Ngươi chớ thử thách Chúa, Thiên Chúa của ngươi,’ dạy chúng ta rằng chúng ta phải chiến thắng ma quỷ không phải bằng phép lạ mà bằng sự nhẫn nại và kiên trì.” Thật khó để chờ đợi Chúa và tin tưởng vào kế hoạch quan phòng của Thiên Chúa. Tuy nhiên, phúc lành ẩn chứa trong thử thách này là khi chúng ta kiên nhẫn chờ đợi Chúa, tin tưởng vào sự quan phòng của Thiên Chúa, chúng ta sẽ thấy sự khôn ngoan vô hạn của Người, sự khôn ngoan đầy kiên nhẫn của Người, hoàn thành điều gì là tốt nhất.

Cám dỗ thứ ba

Trong cám dỗ thứ ba, ma quỷ đề nghị cho Chúa Giêsu tất cả các vương quốc trên thế gian và vinh quang của chúng, nếu Người chịu cúi đầu thờ lạy nó. Chúa Giêsu đáp lại bằng cách nói rằng chỉ có Chúa và Thiên Chúa chân thật mới đáng được thờ phượng và phụng sự. Câu Kinh thánh mà Người trích dẫn liên quan đến nhu cầu của dân Israel không được theo các thần ngoại khi họ sống giữa các dân tộc khác. Họ phải chọn không theo đường lối của thế gian, dù vinh quang đến đâu, mà là đường lối của Chúa. Chúa Giêsu cũng được đưa ra một lựa chọn tương tự: con đường của thế gian hay con đường của thập giá? Đây cũng là thử thách của chúng ta.

Phúc lành ẩn chứa ở đây là khi đón nhận sự siêu việt của thập giá, đặt Thiên Chúa và việc phụng sự Người lên hàng đầu, chúng ta tìm thấy chính mình, trong tư cách con cái của Thiên Chúa đang phục vụ trong Vương quốc của Người - nơi phục vụ trong tình yêu chính là việc cai trị.

Trong thử thách về ba phương diện này, chúng ta được trang bị đức tin, hy vọng và lòng bác ái. Chúng ta được trang bị đức tin vào điều thiêng liêng mà chúng ta không thể nhìn thấy. Chúng ta được trang bị niềm hy vọng kiên nhẫn, chờ đợi Thiên Chúa. Và chúng ta được trang bị tình yêu của thập giá, đặt đường lối của Thiên Chúa lên hàng đầu. Trong hoang địa mùa Chay, chúng ta gặp thấy hình ảnh một con người mệt mỏi vì thử thách: Chúa Giêsu Kitô. Và cùng với Người, chúng ta có thể giành chiến thắng.

Tác giả: Fr. Ignatius John Schweitzer, OP

Chuyển ngữ: Lm. Phil. M. Nguyễn Hoàng Nguyên

Chuyển ngữ từ: Catholic Exchange (20/02/2026)

Nguồn: giaophanvinhlong.net