Trong cuộc gặp gỡ các bạn trẻ tham dự Đại hội Giới trẻ Phanxicô “GO! 2026” tại Assisi ngày 06/8, Đức Thánh cha Lêô XIV đã chia sẻ về chứng tá Tin mừng, ơn gọi, lòng yêu mến Giáo hội và sứ mạng kiến tạo hòa bình.
Trả lời các câu hỏi của ba người trẻ, Đức Thánh cha nhấn mạnh rằng chứng tá Kitô giáo đích thực được thể hiện qua sự đơn sơ, tình huynh đệ, gần gũi và khả năng xây dựng hòa giải trong một thế giới còn nhiều chia rẽ. Người trẻ được mời gọi trở thành những người kiến tạo hòa bình, vượt qua định kiến, nỗi sợ và những “bức tường” ngăn cách con người.
Đề cập đến ơn gọi, ngài khuyến khích người trẻ can đảm đưa ra những chọn lựa dứt khoát và trung thành với lời mời gọi của Chúa, bởi việc chọn “mãi mãi” không giới hạn tự do nhưng mở con người vào hành trình yêu thương và hiệp thông.
Về tình yêu đối với Giáo hội, Đức Thánh cha nhìn nhận những thương tích và thất vọng do các yếu đuối trong Giáo hội gây ra, đồng thời mời gọi mỗi người cùng góp phần “xây dựng lại” Giáo hội bằng tinh thần phục vụ, tình huynh đệ và sự trung thành với Đức Kitô.
CUỘC GẶP GỠ CỦA ĐỨC THÁNH CHA LÊÔ XIV VỚI CÁC BẠN TRẺ
THAM DỰ ĐẠI HỘI GIỚI TRẺ PHANXICÔ "GO! 2026"
TẠI SANTA MARIA DEGLI ANGELI – ASSISI
DIỄN VĂN CỦA ĐỨC THÁNH CHA LÊÔ XIV
Quảng trường Santa Maria degli Angeli (Assisi)
Thứ Năm, ngày 6 tháng 8 năm 2026
Câu hỏi của Karolina (Zagreb)
Kính thưa Đức Thánh cha,
Con tên là Karolina, con đến từ Croatia, từ giáo xứ và Vương cung thánh đường Thánh Antôn Padova ở Zagreb. Chúng con đã lớn lên trong các giáo xứ Phanxicô, được các tu sĩ trong dòng đồng hành, học được từ Thánh Phanxicô rằng Tin mừng được loan báo trước hết qua chứng tá đời sống, qua niềm vui, sự đơn sơ, tình huynh đệ và sự gần gũi với mọi người. Nhờ kinh nghiệm này, chúng con đã khám phá ra một đức tin sống động, không chỉ khép kín trong các nhà thờ, mà còn thể hiện qua việc phục vụ, đón tiếp và niềm hy vọng dành cho tha nhân.
Tuy nhiên, ngày nay chúng con đang sống trong một thế giới đang thay đổi nhanh chóng, nơi nhiều người trẻ khó tìm được điểm tựa, khó xây dựng những mối tương quan chân thực và mở lòng ra với Thiên Chúa. Chúng con cũng muốn trở thành những chứng nhân đáng tin cậy của Tin mừng ở bất cứ nơi nào chúng con sống, học tập và làm việc, và muốn mang ánh sáng của Đức Kitô đến với sự đơn sơ và tinh thần huynh đệ của Thánh Phanxicô.
Kính thưa Đức Thánh cha, Đức Thánh cha có lời khuyên nào dành cho chúng con, những người trẻ đã lớn lên trong truyền thống linh đạo Phanxicô, để chúng con có thể vẫn là những môn đệ đích thực của Đức Kitô và mang lại niềm hy vọng cho các bạn đồng trang lứa, mà không đánh mất niềm vui Tin mừng, sự đơn sơ trong tâm hồn và sự gần gũi với tha nhân – điều làm nên tính khả tín của chứng tá Kitô giáo?
Đức Thánh cha trả lời
Cảm ơn con, Karolina, vì câu hỏi này. Trước hết, cha xin chào buổi sáng tất cả các con! Cha cũng xin chào các bạn trẻ đang ở trong Vương cung thánh đường, những người, cha tin rằng, đang theo dõi chúng ta qua livestream. Cha rất vui được ở đây với các con! Bây giờ, Karolina, cảm ơn con vì câu hỏi.
Cha nghĩ rằng mọi người đang lắng nghe đều cảm nhận được rằng câu hỏi của con đã hàm chứa một phần câu trả lời. Chính con đã làm chứng cho tinh thần đơn sơ, huynh đệ và gần gũi đã chinh phục trái tim con và giúp con lớn lên trong đức tin, trong một cộng đoàn luôn rộng mở với mọi người.
Kinh nghiệm của con đến từ một phần của châu Âu mà, chỉ ba mươi năm trước, còn bị chiến tranh tàn phá và bị đánh dấu bởi sự đan xen nguy hiểm giữa căn tính tôn giáo và chủ nghĩa dân tộc. Thế nhưng trong nhiều thế kỷ, các tu sĩ Phanxicô đã thúc đẩy đối thoại và khuyến khích sự chung sống hòa bình giữa người Công giáo, Chính thống giáo và người Hồi giáo. Ngày nay, việc trung thành với truyền thống gần gũi này có nghĩa là bơi ngược dòng. Điều đó có nghĩa là thanh lọc ký ức và vun trồng sự hòa giải.
Ngày càng nhiều, các Kitô hữu sẽ được mời gọi trở thành những người kiến tạo hòa bình trong những xã hội đang bị cám dỗ đặt tôn giáo phục vụ cho những căn tính đối nghịch nhau. Vì vậy, làm chứng nhân cho Đức Kitô vừa lôi cuốn vừa đòi hỏi nhiều. Điều đó mở rộng tâm trí và trái tim chúng ta, giải thoát chúng ta khỏi những ranh giới giả tạo, khỏi những nỗi sợ hãi do thông tin sai lệch gây ra và khỏi những bức tường do định kiến dựng nên. Từ chối nền văn hóa quyền lực và xây dựng một nền văn minh tình yêu là những lựa chọn không phải lúc nào cũng được hiểu và chấp nhận ngay. Tuy nhiên, Thánh Phanxicô dạy rằng tính triệt để của Tin mừng chính là điều đối nghịch hoàn toàn với chủ nghĩa cực đoan. Nó không làm cho chúng ta mù quáng hay bạo lực; trái lại, nó làm cho chúng ta ý thức, chú tâm và luôn khao khát bước theo Chúa Giêsu, và vì thế trở nên khiêm nhường và rộng mở đón nhận mọi người. Đây không phải là một con đường dễ dàng, nhưng nó đem lại rất nhiều niềm vui.
Bây giờ các con hãy thử hình dung chính nơi này, nhưng vào tám thế kỷ trước. Nơi đây, giữa cánh đồng, hàng trăm tu sĩ trẻ đến từ khắp châu Âu đã quy tụ quanh Thánh Phanxicô. Hãy hình dung họ như các nguồn sử liệu đã mô tả: "từng nhóm, từng nhóm, ở đây bốn mươi người, ở kia một trăm người, ở kia nữa tám mươi người cùng nhau, tất cả đều chuyên tâm nói về Thiên Chúa, cầu nguyện, rơi lệ thống hối, và thực hành các việc bác ái. Họ cư xử với nhau trong bầu khí thinh lặng nghiêm ngặt và tiết độ đến nỗi không một tiếng ồn ào nào được nghe thấy ở đó" (Trích Những bông hoa nhỏ của Thánh Phanxicô Assisi, XVIII).
Sự thinh lặng ấy hoàn toàn tương phản với chiến tranh, với bạo lực, ồn ào và sự tàn ác của nó. Những manh chiếu đơn sơ mà các tu sĩ ấy dùng để ngủ nói với chúng ta về sự bình an – cũng giống như những chiếc túi ngủ của các con hôm nay. Đây chính là Giáo hội: một cộng đoàn anh chị em mà mọi người đều được mời gọi tham gia. Các con thân mến, thật đẹp biết bao khi cùng nhau quy tụ để "nói về Thiên Chúa" và, trong ánh sáng của Người, suy niệm về chính cuộc sống, trong tất cả vẻ đẹp, mầu nhiệm và sự trang nghiêm của nó! Hãy làm chứng cho lối sống này ở bất cứ nơi nào các con hiện diện, nhất là trong thời đại mà công nghệ đang khiến chúng ta ngày càng ít quen với việc gặp gỡ nhau trực tiếp, bằng xương bằng thịt.
Thánh Phanxicô đã hiểu rằng ôm lấy sự khó nghèo giúp chúng ta đến gần những người ở xa, thúc đẩy những cuộc gặp gỡ và trao đổi những ân huệ cho nhau. Bằng cách này, ngài đã nhận ra rằng Tin mừng không thể tách rời khỏi những lựa chọn mà Chúa Giêsu Kitô đã thực hiện, Đấng đã trở nên nghèo khó để chúng ta được trở nên giàu có (x. 2Cr 8,9). Tin mừng chính là cuộc sống của Chúa Giêsu, là hành trình của Người và lòng tín thác không lay chuyển của Người nơi Chúa Cha. Bất cứ khi nào chúng ta quy tụ nhân danh Người, Người hiện diện giữa chúng ta (x. Mt 18,20), và tâm hồn chúng ta tràn ngập một niềm vui tự do và chân thật (x. Ga 20,20). Hơn cả lời nói, chính niềm vui này loan báo Tin mừng, và nó không thể bị che giấu. Xin cảm ơn các con.
Câu hỏi của Giovanni (Bologna)
Kính thưa Đức Thánh cha,
Con tên là Giovanni, năm nay 27 tuổi, đến từ Bologna. Chúng con, những người trẻ, đang sống trong một nền văn hóa bị chi phối bởi cái tạm thời, nơi mà viễn cảnh phải cam kết suốt đời khiến chúng con tràn đầy sợ hãi. Thế nhưng Thiên Chúa, theo cách thức độc đáo và yêu thương của Người, vẫn không ngừng nói với chúng con và mời gọi chúng con bước theo Người, hứa ban cho chúng con sự sống và niềm vui, đồng thời dần dần mặc khải ơn gọi của chúng con.
Câu hỏi của con là: Làm sao chúng con có thể thưa "xin vâng" một cách trọn vẹn và can đảm với Người, mà không "tra tay vào cày rồi còn ngoái lại đàng sau," qua việc quá chú tâm vào những khó khăn và hy sinh mà hành trình ấy có thể đòi hỏi? Điều gì đã giúp Đức Thánh cha nhiều nhất trong chính hành trình ơn gọi của mình?
Đức Thánh cha trả lời
Cảm ơn con, Giovanni, vì câu hỏi này, một câu hỏi mà cha có thể nói là can đảm. Nó diễn tả một khát vọng hướng về những gì bền vững. Ngày nay chúng ta có xu hướng nói một cách tiêu cực về những gì mang tính tạm thời. Thế nhưng đã từng có một thời mà chính Giáo hội không ngừng dạy con người biết trân trọng ý nghĩa của cái tạm thời, bởi vì thế gian này đang qua đi, thời gian đang trôi nhanh, những thực tại trần thế đều chóng qua. Chỉ có Thiên Chúa mới tồn tại mãi mãi, vì Thiên Chúa là Đấng vĩnh cửu. Vì vậy, chúng ta phải tự hỏi điều gì đã thay đổi. Nếu không, chúng ta có nguy cơ trở thành những người chỉ biết hoài niệm quá khứ, mà không dám đối diện với hiện tại hay đảm nhận trách nhiệm đối với tương lai.
Hầu như ở khắp nơi trên thế giới, sự ổn định từng đặc trưng cho các xã hội truyền thống đang dần biến mất. Trước đây, cả một thế hệ có thể sống trọn cuộc đời mà xung quanh gần như không có gì thay đổi. Xã hội có cấu trúc chặt chẽ, và phần lớn cuộc sống dường như đã được vạch sẵn. Trong bối cảnh đó, Giáo hội khuyến khích con người đừng an phận với một số phận dường như đã được viết sẵn, nhưng hãy khám phá ý nghĩa vĩnh cửu trong mỗi hành động. Trái lại, ngày nay, một quan niệm về tự do thường mơ hồ khiến chúng ta tin rằng không có gì trong cuộc sống thực sự được quyết định dứt khoát, bởi vì thế giới xung quanh chúng ta thay đổi quá nhanh và chính chúng ta cũng không ngừng thay đổi. Thế nhưng ảo tưởng này chỉ làm gia tăng những nỗi sợ hãi và khiến chúng ta dễ lạc lối hơn. Trong bối cảnh như thế, sự can đảm để đưa ra một lựa chọn dứt khoát có lẽ chính là hành động mang tính cách mạng nhất.
Việc chọn lựa "mãi mãi" không giam hãm chúng ta trong một chiếc lồng; trái lại, nó mở ra cho chúng ta một sự năng động lớn hơn. Yêu thương là một cuộc xuất hành. Đó là một con đường cần được khám phá, một hành trình mà chính Thiên Chúa cùng bước đi với chúng ta. Đây là ý nghĩa của mọi ơn gọi. Thánh kinh không ngừng mời gọi chúng ta sống như thế: như những người được kêu gọi đứng dậy, lên đường bước vào hành trình lịch sử của chính mình, và đón nhận từ Chúa cả hướng đi lẫn ý nghĩa của hành trình ấy, để yêu thương theo kế hoạch của Người (x. 1Cr 13; 1Ga 4). Ở đây, chúng ta thấy mối liên kết không thể tách rời giữa đức tin, lòng tín thác và sự trung tín. Đức tin lột trần ảo tưởng rằng những vấn đề của chúng ta có thể được giải quyết bằng cách chạy trốn, hay từ bỏ những cam kết, hoặc bước đi vài bước trên những con đường luôn thay đổi mà không bao giờ thực sự đến đích. Chúng ta có thể không ngừng gia tăng những trải nghiệm, mở rộng các mối tương quan và tích lũy của cải, nhưng vẫn giậm chân tại chỗ. Cái giá chúng ta phải trả cho lối sống ấy là vô cùng lớn, và khoảng trống nội tâm để lại cũng vô cùng sâu thẳm. Rất thường khi, con người chỉ biết lợi dụng người khác rồi chính mình cũng bị người khác lợi dụng. Vì thế, “mãi mãi” là một ân ban mà chính Thiên Chúa ban cho chúng ta khả năng đáp lại bằng lòng trung tín của mình, để nhờ đó chúng ta đạt tới sự sống viên mãn (x. Ga 10,10).
Vì lý do này, ngay từ tuổi thiếu niên, điều quan trọng là học biết chính mình, biết đưa ra những quyết định và đặt cược cả cuộc đời mình vào đó – nói cách khác, là đáp lại tiếng gọi của Chúa. Cũng vậy, khi bước vào tuổi trưởng thành, chúng ta không được ngừng trung tín với những cam kết đã thực hiện cũng như những cam kết còn ở phía trước. Đó là một cuộc phiêu lưu mà không ai được cảm thấy đơn độc, và cũng giống như chính đức tin, nó kéo dài cho đến hơi thở cuối cùng của chúng ta. Nhìn lại cuộc đời mình, cha có thể nói rằng Chúa chưa bao giờ để cha đơn độc. Người luôn đồng hành với cha, thường bằng cách đặt bên cạnh cha những con người mà cha có thể cùng chia sẻ hành trình cuộc đời. Là một linh mục, là một thành viên của Dòng Thánh Augustinô và là một nhà thừa sai, cha đã tìm thấy một ánh sáng dẫn dắt cha cho đến tận hôm nay, ngay cả đến giây phút cha phải thưa "xin vâng" với một tiếng gọi khác, hoàn toàn đặc biệt: đó là trở thành Giáo hoàng.
Khi đón nhận kế hoạch riêng mà Thiên Chúa đã chuẩn bị cho mỗi người chúng ta, chúng ta khám phá ra rằng ơn gọi sâu xa nhất, được khắc ghi trong mọi tâm hồn con người, chính là lời mời gọi bước vào sự hiệp thông. Chúng ta không chỉ nghe tiếng gọi ấy một lần, mà mỗi ngày. Tội lỗi làm lu mờ sự thật này bằng cách gieo rắc sự nghi ngờ, ganh đua và ngờ vực vào những mối tương quan căn bản nhất của chúng ta. Tuy nhiên, tạ ơn Chúa, mọi ơn gọi cũng đồng thời là một hành trình cứu chuộc và chữa lành. Lời mời gọi bước theo Người của Chúa Giêsu mặc khải chính phẩm giá của chúng ta và dạy chúng ta biết tôn trọng phẩm giá của tha nhân, bằng cách đặt niềm tin nơi họ và chứng tỏ mình xứng đáng với niềm tin của họ. Sự năng động này có sức giải phóng đến mức đáng để chúng ta dấn thân trọn vẹn cả cuộc đời. Xin cảm ơn con.
Câu hỏi của Luigi (Paternò, Sicilia)
Kính thưa Đức Thánh cha,
Con tên là Luigi. Con hai mươi hai tuổi, đến từ Paternò, một thị trấn nhỏ ở Sicilia. Con nói thay cho nhóm Giới trẻ Phanxicô Sicilia, một nhóm bạn trẻ đang tìm cách sống đặc sủng Phanxicô. Con muốn hỏi Đức Thánh cha về một khía cạnh nơi Thánh Phanxicô luôn khiến con hết sức xúc động.
"Anh Phanxicô hứa vâng phục và tôn kính Đức Giáo hoàng Honôriô cùng những vị kế nhiệm ngài được bầu chọn hợp pháp, và Giáo hội Rôma" (Luật dòng, I). Mặc dù sống trong một thời đại mà Giáo hội bị đánh dấu bởi những mâu thuẫn và khó khăn nội bộ, ngài đã không chọn con đường lạc giáo. Ngài không tấn công hay lên án Giáo hội thời đại mình, mà thay vào đó chọn sự vâng phục Đức Giáo hoàng – một quyết định tự do và mang tính cách mạng, hoàn toàn phù hợp với tinh thần "hèn mọn" của ngài. Ước muốn duy nhất của ngài là vượt thắng sự nghèo nàn trong phán xét bằng lòng trắc ẩn và sự đền bù mà chỉ tình yêu mới có thể mang lại.
Ngày nay, nhiều người trẻ nói rằng họ "tin, nhưng không tin vào Giáo hội." Ngay cả trong chính các cộng đoàn của chúng con, đôi khi chúng con cũng thấy một Giáo hội bị đánh dấu bởi những mâu thuẫn và khủng hoảng nội bộ. Vì vậy, câu hỏi của con là: Làm sao chúng con có thể trung thành với tình yêu đền bù ấy? Tại sao ngày nay lại khó để nhìn thấy Giáo hội như một người Mẹ, dù mang đầy thương tích, vẫn luôn sẵn sàng đón nhận và yêu thương chúng con?
Đức Thánh cha trả lời
Cảm ơn con, Luigi. Câu hỏi của con thật đúng lúc và thích hợp, đưa chúng ta vào trọng tâm kinh nghiệm của Thánh Phanxicô. Trả lời câu hỏi này là cùng chia sẻ một khát vọng – chính là khát vọng của Chúa Giêsu dành cho Giáo hội của Người. Thánh Phanxicô đã nhận biết khát vọng ấy khi chiêm ngắm Đức Kitô chịu đóng đinh. Chúng ta cũng phải luôn trở về với khát vọng đó. Trong suốt dòng lịch sử, và ngay cả ngày nay, nhiều người vẫn khó cảm nghiệm được Giáo hội như Chúa Giêsu mong muốn. Điều này gây ra nhiều đau khổ sâu sắc; nó để lại những vết thương và thất vọng, và đối với một số người, nó thậm chí trở thành một trở ngại cho đức tin.
Trong Tin mừng, chính Chúa Giêsu đã cảnh báo chúng ta về nguy cơ này, đó là gương xấu mà các môn đệ của Người có thể gây ra, đặc biệt đối với những kẻ bé mọn và người nghèo. Thế nhưng, ngay từ đầu, ước muốn của Người là quy tụ một dân tộc, nơi mọi điều thường chia rẽ nhân loại sẽ được vượt thắng. Quanh Chúa Giêsu, những người nam nữ trở thành anh chị em với nhau, những người mà nếu không có Người, có lẽ họ sẽ chẳng bao giờ gặp gỡ nhau. Bất cứ khi nào phép lạ này tiếp tục diễn ra trong Giáo hội – và tạ ơn Chúa, điều đó vẫn đang xảy ra – nó vẫn luôn là một điều phi thường, ngay cả trong các thành phố của chúng ta, nơi vẫn còn biết bao bức tường vô hình tiếp tục ngăn cách con người với nhau. Biết bao hình thức kỳ thị và bất bình đẳng sẽ biến mất ngay khi chúng ta bắt đầu nhận ra nhau là anh chị em!
Còn một khía cạnh khác của sự hiệp nhất mang tính cách mạng này. Chúa Giêsu nói: "Giữa anh em thì không được như vậy" (Mc 10,43). Mọi sự không được diễn ra như giữa những người cai trị thế gian này, những kẻ tìm kiếm quyền lực, danh vọng và sự thống trị. Trái lại, Chúa Giêsu nói với chúng ta: "Ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em; ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ mọi người" (câu 43-44). Ước muốn của Chúa Giêsu dành cho Giáo hội là điều không thể nhầm lẫn: Giáo hội phải trở nên Thân Thể Người và làm cho chính đời sống của Người trở nên hữu hình, bằng cách thực thi một loại quyền bính khác – không áp bức, mà nâng đỡ tha nhân.
Lời Chúa, các Bí tích và việc thực hành tình huynh đệ chính là những phương thế qua đó hình ảnh Đức Kitô được hình thành nơi chúng ta. Thánh Phanxicô đã bước đi trên con đường này: không phải để thống trị, mà để phục vụ; không phải để chiếm đoạt, mà để đón nhận; không phải để giữ lại, mà để trao ban. Đây chính là sự sống của Thiên Chúa, không ngừng đổi mới Giáo hội và biến Giáo hội thành một dân tộc tự do, một nơi của sự tươi mới và ơn cứu độ. "Phanxicô, hãy đi và xây dựng lại nhà của Ta, vì như con thấy, nó đang đổ nát!" (Cuộc đời thứ hai của Thánh Phanxicô, 10). Mỗi người chúng ta đều có phần trong công trình luôn đang tiếp diễn này. Chúng ta có những trách nhiệm khác nhau và những ơn gọi khác nhau, nhưng chúng ta cùng nhau bước đi, khích lệ nhau, nâng đỡ nhau và sửa dạy nhau trên đường đi. Điều quan trọng là mỗi người chúng ta trung thành chu toàn vai trò được trao phó. Khi đó, chúng ta sẽ nói về Giáo hội với tình cảm mà người ta dành cho một người mẹ, bởi vì chúng ta sẽ biết rằng chúng ta thuộc về Giáo hội. Đó sẽ là một tình yêu ôm trọn con người và lịch sử, qua đó Chúa Giêsu Kitô đến với chúng ta và ở lại với chúng ta: "Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế" (Mt 28,20). Đây là Tin mừng mà chúng ta loan báo, trong sự khiêm nhường. Để chia sẻ khát vọng của Chúa chúng ta, chúng ta không cần phải tỏ ra tốt lành hơn thực tế của mình. Trái lại, chúng ta chỉ cần nhận ra Chúa Giêsu Phục sinh trong cuộc sống của mình và để Người hành động. Xin cảm ơn con.
Chúng ta hãy kết thúc phần đầu tiên này bằng cách cầu xin ơn Chúa, xin Chúa chúc lành cho từng người trong chúng ta. [Phép lành]
Chuyển ngữ từ: vatican.va