CHÚA NHẬT 33 THƯỜNG NIÊN NĂM A - MAN-NA CHO NGƯỜI LỮ HÀNH

4 Đó chính là phúc lộc Chúa dành cho kẻ kính sợ Người.
5 Xin Chúa từ Xi-on xuống cho bạn muôn vàn ơn phúc.
Ước chi trong suốt cả cuộc đời
bạn được thấy Giê-ru-sa-lem phồn thịnh. Đ.

Bài đọc 2 : 1 Tx 5,1-6

Đừng để ngày của Chúa như kẻ trộm bắt chợt anh em.

Bài trích thư thứ nhất của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Thê-xa-lô-ni-ca.

1 Thưa anh em, về ngày giờ và thời kỳ Chúa đến, anh em không cần ai viết cho anh em. 2 Vì chính anh em đã biết rõ : ngày của Chúa sẽ đến như kẻ trộm ban đêm. 3 Khi người ta nói : “Bình an biết bao, yên ổn biết bao !”, thì lúc ấy tai hoạ sẽ thình lình ập xuống, tựa cơn đau chuyển bụng đến với người đàn bà có thai, và sẽ chẳng có ai trốn thoát được.

4 Thưa anh em, anh em không ở trong bóng tối, để ngày ấy như kẻ trộm bắt chợt anh em. 5 Vì tất cả anh em là con cái ánh sáng, con cái của ban ngày. Chúng ta không thuộc về đêm, cũng không thuộc về bóng tối. 6 Vậy chúng ta đừng ngủ mê như những người khác, nhưng hãy tỉnh thức và sống tiết độ.

Đó là lời Chúa.

Tung hô Tin Mừng : Ga 15,4a.5b

Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Chúa nói : “Hãy ở lại trong Thầy như Thầy ở lại trong anh em. Ai ở lại trong Thầy, thì sinh nhiều hoa trái.” Ha-lê-lui-a.

Tin Mừng: Mt 25,14-30

Được giao ít mà anh đã trung thành, hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh.

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

14 Khi ấy, Đức Giê-su kể cho các môn đệ nghe dụ ngôn này : “Người kia sắp đi xa, gọi đầy tớ đến mà giao phó của cải mình cho họ. 15 Ông đưa cho người này năm yến, người kia hai yến, người khác nữa một yến, tuỳ khả năng riêng mỗi người. Rồi ông ra đi. Lập tức, 16 người đã lãnh năm yến lấy số tiền ấy đi làm ăn, và gây lời được năm yến khác. 17 Cũng vậy, người đã lãnh hai yến gây lời được hai yến khác. 18 Còn người đã lãnh một yến thì đi đào lỗ chôn giấu số bạc của chủ. 19 Sau một thời gian lâu dài, ông chủ các đầy tớ ấy đến và yêu cầu họ thanh toán sổ sách. 20 Người đã lãnh năm yến tiến lại gần, đưa năm yến khác, và nói : ‘Thưa ông chủ, ông đã giao cho tôi năm yến, tôi đã gây lời được năm yến khác đây.’ 21 Ông chủ nói với người ấy : ‘Khá lắm ! Anh đúng là tôi tớ tài giỏi và trung thành ! Được giao ít mà anh đã trung thành, thì tôi sẽ giao nhiều cho anh. Hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh !’ 22 Người đã lãnh hai yến cũng tiến lại gần và nói : ‘Thưa ông chủ, ông đã giao cho tôi hai yến, tôi đã gây lời được hai yến khác đây.’ 23 Ông chủ nói với người ấy : ‘Khá lắm ! Anh đúng là tôi tớ tài giỏi và trung thành ! Được giao ít mà anh đã trung thành, thì tôi sẽ giao nhiều cho anh. Hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh !’ 24 Rồi người đã lãnh một yến cũng tiến lại gần và nói : ‘Thưa ông chủ, tôi biết ông là người hà khắc, gặt chỗ không gieo, thu nơi không vãi. 25 Vì thế, tôi đâm sợ, mới đem chôn giấu yến bạc của ông dưới đất. Của ông vẫn còn nguyên đây này !’ 26 Ông chủ đáp : ‘Anh thật là tôi tớ xấu xa và biếng nhác ! Anh đã biết tôi gặt chỗ không gieo, thu nơi không vãi, 27 thì đáng lý anh phải gửi số bạc của tôi vào ngân hàng, để khi tôi đến, tôi thu được cả vốn lẫn lời chứ ! 28 Vậy các ngươi hãy lấy yến bạc khỏi tay nó mà đưa cho người đã có mười yến. 29 Vì phàm ai đã có, thì được cho thêm và sẽ có dư thừa ; còn ai không có, thì ngay cái đang có, cũng sẽ bị lấy đi. 30 Còn tên đầy tớ vô dụng kia, hãy quăng nó ra chỗ tối tăm bên ngoài : ở đó, người ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng.’”

Đó là lời Chúa.

Hoặc : Bài đọc ngắn : Mt 25,14-15.19-21

Được giao ít mà anh đã trung thành, hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh.

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

19 “Sau một thời gian lâu dài, ông chủ các đầy tớ ấy đến và yêu cầu họ thanh toán sổ sách. 20 Người đã lãnh năm yến tiến lại gần, đưa năm yến khác, và nói : ‘Thưa ông chủ, ông đã giao cho tôi năm yến, tôi đã gây lời được năm yến khác đây.’ 21 Ông chủ nói với người ấy : ‘Khá lắm ! Anh đúng là tôi tớ tài giỏi và trung thành ! Được giao ít mà anh đã trung thành, thì tôi sẽ giao nhiều cho anh. Hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh !’”

Đó là lời Chúa.

B. CHIA SẺ LỜI CHÚA

* Vào Chúa nhật trước Chúa nhật cuối cùng của Năm Phụng Vụ, Giáo Hội đề nghị chúng ta chuẩn bị đón Chúa ngự đến. Bài đọc 2 nói rõ việc đó, còn bài Tin Mừng thì hiểu ngầm.

Trong bài đọc 2, thánh Phao-lô nhắc cho các tín hữu Thê-xa-lô-ni-ca nhớ lại lời giáo huấn của Đức Giê-su : không ai biết được Ngày đó sẽ xảy ra lúc nào. Ngày của Chúa sẽ đến như kẻ trộm ban đêm. Các Tông Đồ hỏi Đức Giê-su : “Xin Thầy nói cho chúng con biết khi nào những việc ấy xảy ra, và cứ điềm nào mà biết ngày Thầy quang lâm và ngày tận thế ?” Đức Giê-su trả lời cho các ông : “Về ngày và giờ đó thì không ai biết được, ngay cả các thiên sứ trên trời hay cả Người Con cũng không ; chỉ một mình Chúa Cha biết mà thôi” (x. Mt 24). Thánh Phao-lô quả quyết : “Khi người ta nói : ‘Bình an biết bao ! Yên ổn biết bao !’, thì lúc ấy tai hoạ sẽ thình lình ập xuống” trên mọi người. Thánh Phao-lô khuyến khích, động viên các tín hữu Thê-xa-lô-ni-ca khi quả quyết rằng “anh em không ở trong bóng tối, để ngày ấy như kẻ trộm bắt chợt anh em”. Ngay cả lúc ban đêm, các Ki-tô hữu cũng không sống trong bóng tối và cũng không bị đột ngột khi Chúa ngự đến, vì họ là con cái của ánh sáng, của ban ngày. Với tư cách là con cái ánh sáng, họ không được ngủ mê như những người khác, nhưng phải luôn tỉnh thức và sống tiết độ.

* Trong thư thứ hai gửi tín hữu Thê-xa-lô-ni-ca, thánh Phao-lô khuyên họ xa lánh những người sống vô kỷ luật, chẳng làm việc gì, mà việc gì cũng xen vào. Hãy làm việc thiện, đừng sờn lòng nản chí (x. 2 Tx 3,6-13). Khi làm như vậy là sẵn sàng đón Chúa ngự đến.

Bài Tin Mừng kể về việc trở lại của ông chủ và hiểu ngầm là nói về việc Chúa ngự đến. Đức Giê-su trình bày dụ ngôn những yến bạc. “Một người kia sắp đi xa, gọi đầy tớ đến mà giao phó của cải mình cho họ.” Ngày xưa, một yến bạc là một số tiền khổng lồ. Người chủ trao năm yến cho người đầu tiên, hai yến cho người thứ hai, và một yến duy nhất cho người thứ ba, tuỳ theo khả năng mỗi người. Rồi ông ra đi. “Lập tức, người đã lãnh năm yến lấy số tiền ấy đi làm ăn buôn bán, và gây lời được năm yến khác. Cũng vậy, người đã lãnh hai yến gây lời được hai yến khác. Còn người đã lãnh một yến, thì đi đào lỗ chôn giấu số bạc của chủ” (Mt 25,16-18).

* Trái ngược với người đầy tớ cuối cùng, bài đọc 1 cho ta thấy một phụ nữ gương mẫu, rất năng động. Trong sách Châm ngôn, chúng ta tìm thấy lời khen nức nở một người phụ nữ hoàn hảo, suốt đời đem lại hạnh phúc chứ không gây tai hoạ cho chồng : “Nàng tìm kiếm len và vải gai, rồi vui vẻ ra tay làm việc. Nàng tra tay vào guồng kéo sợi, và cầm chắc suốt chỉ trong tay.” Người phụ nữ này rất quảng đại. Nàng không chỉ làm việc mưu cầu lợi ích cho bản thân mình, nhưng “rộng tay giúp người nghèo khổ, và đưa tay cứu kẻ khốn cùng”. Nàng là một mẫu gương tuyệt vời cho tất cả chúng ta. Tác giả cho ta biết “duyên dáng là giả trá, sắc đẹp là phù vân”. Điều đáng kể là vẻ đẹp bên trong tâm hồn. “Người phụ nữ kính sợ Đức Chúa mới đáng cho người đời ca tụng.” Bình an bên ngoài không có một giá trị bền vững vì nó mau qua, nên không thể xây dựng cuộc sống trên thứ bình an đó được.

* Người đầy tớ đã nhận một yến không đem đi làm ăn gì cả mà lại đem đi chôn. Tại sao vậy ? Anh ta đã trả lời khi ông chủ trở về : “Thưa ông chủ, tôi biết ông là người hà khắc, gặt chỗ không gieo, thu nơi không vãi. Vì thế, tôi đâm sợ, mới đem chôn giấu yến bạc của ông dưới đất. Của ông vẫn còn nguyên đây này !” Người đầy tớ này thiếu tin tưởng ông chủ của mình, anh ta có một ý tưởng rất tiêu cực về ông chủ. Sự sợ hãi làm cho anh ta tê liệt. Để tiến bộ, để thành công, thì anh ta phải khởi sự, phải bắt đầu, phải có sáng kiến, phải có một lòng tin tối thiểu. Ai sống trong sự sợ hãi, chỉ lo tìm nơi ẩn nấp cho an toàn, thì sẽ không làm được bất cứ việc gì thành công. Trong những lời nói của người đầy tớ thứ ba, sự sợ hãi làm cho anh ta chọn một giải pháp hoàn toàn sai lầm : chôn giấu yến bạc để bảo vệ nó và hoàn trả lại cho ông chủ. Nhưng người chủ không giao cho các đầy tớ các yến bạc để họ cất giữ nhưng phải làm sinh lợi cho chủ, vì thế người đầy tớ thứ ba bị người chủ đánh giá là “tôi tớ xấu xa và biếng nhác.” Người chủ cho thấy hạnh kiểm của anh ta thật là tệ. “Anh đã biết tôi gặt chỗ không gieo, thu nơi không vãi, thì đáng lý anh phải gửi số bạc của tôi vào ngân hàng, để khi tôi đến, tôi thu được cả vốn lẫn lời chứ !” Đó là điều tối thiểu anh ta có thể làm được. Dụ ngôn này mang đến cho chúng ta những giáo huấn quan trọng. Trước tiên là chúng ta phải có một quan niệm tích cực về Thiên Chúa, đừng bao giờ xem Người như một ông chủ xấu xa, một người nghiêm khắc chỉ lo tìm cách phạt những lỗi lầm của chúng ta. Nếu chúng ta nghĩ về Thiên Chúa như vậy, thì cuộc đời của chúng ta không thể hạnh phúc được, vì lúc nào chúng ta cũng sống trong sợ hãi, thì chúng ta chẳng làm được gì đáng khen cả. Chúng ta cần xét mình xem chúng ta đã quan niệm về Thiên Chúa như thế nào ? Người tỏ ra, cách riêng trong Tin Mừng, nhưng ngay từ thời Cựu Ước, như một vì Thiên Chúa quảng đại, giàu lòng thương xót, như một người Cha. Đức Giê-su nhấn mạnh điều đó và cho ta thấy rằng Chúa không phải là một ông chủ nghiêm khắc, nhưng là một người Cha đầy lòng nhân từ và hay thương xót. Vì thế, chúng ta phải tuyệt đối tin tưởng Người. Thiên Chúa với tư cách là một người Cha, yêu cầu chúng ta phải sống yêu thương. Thường thì một người cha áp đặt những dự định đầy tham vọng lên con cái của mình. Người cha đó không hề muốn cuộc đời con cái của mình là một cuộc sống tẻ nhạt, chẳng có điều gì tốt đẹp cả. Trái lại, ông muốn con cái mình có một cuộc sống tốt đẹp, cuộc sống đó chứng tỏ nhân cách đáng quý của con cái ông.

* Thiên Chúa cũng vậy, Người có một tham vọng rất quan trọng dành cho chúng ta. Người có những đòi hỏi đi ngược lại ý muốn của chúng ta. Nhưng những đòi hỏi này phát xuất từ tình yêu không khiến chúng ta sợ hãi mà luôn tin tưởng vào Chúa, vì Người luôn sẵn sàng giúp đỡ chúng ta. Người không phải là một vị thẩm phán độc ác tìm cách bắt tội chúng ta, nhưng là một người Cha luôn sẵn lòng tiếp đón con cái mình, ngay cả khi nó lỗi lầm, để tạo cho nó một cơ hội mới để xây dựng một đời sống tốt đẹp, quảng đại và được Chúa và mọi người khen ngợi. Chúng ta phải tiếp đón sứ điệp này của Đức Giê-su về Chúa Cha. Người cho ta biết lòng quảng đại của Chúa Cha bằng lời của Người, bằng hành động, bằng việc tiếp đón tất cả mọi người, cách riêng những người tội lỗi, nhưng đôi khi cũng là những lời khiển trách để giúp chúng ta khỏi bị hư mất. Chúng ta cần có một quan niệm đúng đắn về Thiên Chúa, và trên hết là một tình yêu sâu xa Chúa Cha liên kết với Ðức Giê-su, Con của Người, lúc nào cũng dành cho Chúa Cha một tình yêu nồng nàn và một lòng tin tưởng tuyệt đối. Đồng thời chúng ta cũng phải ý thức về trách nhiệm của mình. Đó không phải là một gánh nặng nhưng là một sự động viên, một sự khuyến khích. Đó là một dấu chỉ Thiên Chúa đánh giá cao chúng ta và giao cho chúng ta những trách nhiệm quan trọng. Các bậc cha mẹ có những trách nhiệm to lớn : Thiên Chúa tín nhiệm giao cho việc nuôi dưỡng và giáo dục con cái, đó là một kho tàng vô giá. Vì thế chúng ta không buồn phiền khi lãnh nhận một trọng trách nào đó mà là hãnh diện vì được tin dùng. Cha mẹ thường hãnh diện vì con cái mình và làm tất cả để chúng thành công trong cuộc sống. Cũng vậy, chúng ta phải hiểu rằng tất cả những trách nhiệm chúng ta lãnh nhận trước Chúa, đó là những ân huệ của tình yêu Thiên Chúa không ngừng chuẩn bị cho chúng ta. Thiên Chúa muốn ban cho chúng ta những phương tiện cần thiết để những yến bạc, những khả năng Chúa giao cho chúng ta trở nên hữu ích và sinh nhiều hoa thơm trái tốt. Chúng ta có thể tiến tới trong đời sống đức tin khi có một quan niệm đúng đắn về Thiên Chúa và chân thành yêu mến Chúa Cha, Đấng ngự trên trời, cũng như ước muốn làm mọi việc để danh Chúa được vinh quang rạng rỡ hơn.

Cầu nguyện :

Lạy Chúa Giê-su, xin cho chúng con biết dùng những khả năng Chúa ban để làm vinh danh Chúa và giúp đỡ mọi người sống xứng với nhân phẩm của mình.

Tự vấn :

Trong đời sống đức tin thường ngày, chúng ta có tích cực hoạt động để những ai chưa nhận biết Chúa nhận ra Chúa chính là Tình Yêu, là Cha giàu lòng thương xót, luôn yêu thương và muốn cứu độ tất cả mọi người không ?

C. BÀI ĐỌC THÊM

1. Một chờ đợi khiến những nhiệm vụ hiện tại thành nghiêm túc

(Mgr. L. Daloz, “Le Règne des cieux s’est approché”, Desclée de Brouwer).

Dụ ngôn giúp soi sáng hoàn cảnh của ta. Những nén bạc không là của ta, chúng được trao phó cho ta. Trước khi đưa các nén bạc ra làm việc, ta đã lãnh nhận chúng. Sau đó, ta sẽ phải tường trình cách thế ta đã dùng để làm cho những nén bạc sinh lợi. Đời sống ta, những khả năng, những phương tiện hành động, các hoạt động, tất cả đều là ơn Chúa ban. Qua việc sáng tạo, qua ân sủng, Thiên Chúa đổ đầy hồn ta, mỗi người tuỳ khả năng đón nhận. Đời sống ta chỉ ở trong sự thật nếu nó là một bài ca tạ ơn, là của lễ, là đợi chờ và hy vọng ! Ta không có quyền chiếm đoạt, sử dụng nó theo ý riêng, như thể chính ta ban cho mình sự sống. Ta không thể quên đời sau, không được quên nơi ta xuất phát, nơi ta sẽ đến, Đấng ta sẽ phải trả lời, điều đó giúp ta can đảm ý thức bổn phận mình ở đời này mà không quên đời sau. Sự trở lại của Chúa khiến ta khẩn trương đến độ không có thời giờ nghĩ đến điều gì khác nữa. Đời sau làm cho đời này có ý nghĩa. Kết thúc thời gian làm cho thời gian có ý nghĩa ! Kết thúc thời gian mở ra cho thời gian một chân trời. Công việc hiện tại của ta không đơn thuần là một “việc làm”, đó là một bổn phận, một sứ mạng. Nó chỉ có ý nghĩa khi hướng về vô biên. Sự chờ đợi ngày Chúa đến không làm mất giá trị của nó cũng không biến nó thành vô nghĩa. Trái lại, sự chờ đợi Chúa đến tạo cho nó một tầm quan trọng, mà giá trị chắc chắn chính là sự chờ đợi này biến công việc thường ngày thành cơ hội bày tỏ lòng trung tín và mối tương giao với Chúa : “Khá lắm ! Anh đúng là tôi tớ tài giỏi và trung thành ! Được giao ít mà anh đã trung thành, thì tôi sẽ giao nhiều cho anh. Hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh !”

2. Ta chỉ là quản lý

(H. Denis, “Cent mots pour dire la foi”, Desclée de Brouwer).

Một tư tưởng cũ kỹ ta không được phép quên, tư tưởng rất gắn bó với tôn giáo Nhập Thể, đó là trên trần gian này ta chỉ là quản lý. Hiển nhiên phải là những quản lý năng nổ, sáng tạo, quan trọng. Nhưng cũng chỉ là quản lý.

Nói cách khác, ta không phải là chủ nhân các của cải mà ta làm sinh lợi : “Lạy Cha rất nhân lành, mọi sự đều bởi Cha !” Đúng thế, đúng đối với mọi nghề nghiệp, mọi công tác nguy hiểm, táo bạo nhất (tôi nghĩ đến những ai đụng chạm đến lãnh vực đạo đức sinh học). Nhất là đối với Giáo Hội, với các tác vụ và sự phục vụ của Giáo Hội hiểu theo nghĩa rộng nhất.

Vị trí người quản lý quan trọng đến nghịch lý. Cuối cùng không những ông chủ sẽ trao lại kết quả của công việc đã hoàn thành mà còn ban thêm rất nhiều.

Nhưng ông cũng trừng phạt nặng nề đầy tớ nào không làm việc. Theo một tục ngữ Do-thái, ngày nay người ta vẫn còn nói : Ai không có, thì ngay cái đang có, cũng sẽ bị lấy đi. Rốt cuộc, nó không còn lại chút gì.

Cũng nên lưu ý rằng thánh Phao-lô, dù không được nghe Đức Giê-su rao giảng ở Pa-lét-tin, vẫn có cùng ngôn ngữ với Người : “Xin mọi người hãy coi chúng tôi như những đầy tớ của Đức Ki-tô, những người quản lý các mầu nhiệm của Thiên Chúa. Mà người ta chỉ đòi hỏi ở người quản lý một điều, là phải chứng tỏ lòng trung thành.”

“Vậy xin anh em đừng vội xét xử điều gì trước kỳ hạn, trước ngày Chúa đến. Chính Người sẽ đưa ra ánh sáng những gì ẩn khuất trong bóng tối, và phơi bày những ý định trong thâm tâm con người. Bấy giờ, mỗi người sẽ được Thiên Chúa khen thưởng đích đáng” (1 Cr 4,1.2.5).

3. Thế giới được trao phó cho ta nhưng không kèm theo bản hướng dẫn cách sử dụng

(Secours Catholique).

Hãy lưu ý rằng Thầy Chí Thánh không đưa ra một quy ước nào. Người đã có thể nói : “Ta báo trước, khi Ta trở lại, Ta muốn gấp đôi số vốn, hãy đầu tư vào bất động sản hay vào dịch vụ để sinh lợi.” Không, các tôi tớ đã đủ trưởng thành để biết điều phải làm.

Đó là bài học đầu tiên của bài Tin Mừng này.

Thế giới được trao phó cho ta mà không kèm theo bản hướng dẫn cách sử dụng. Có lẽ ta đã mơ màng nghĩ rằng Đức Giê-su, khi trở về bên Chúa Cha sau ngày Thăng Thiên, vẫn giữ đường dây điện thoại trực tiếp với các môn đệ, vẫn sẵn sàng ngày đêm trả lời những câu hỏi băn khoăn nhất của các dân tộc và các cá nhân : “Lạy Chúa, phải làm gì trong trường hợp chiến tranh huynh đệ tương tàn, trong các vấn đề tài chính, thiên tai ? ... Chúa ơi, hãy tìm cho con công ăn việc làm, hãy chữa bệnh cho đứa con của con, hãy sửa lại căn nhà sắp sập …”

Giấc mơ ảo tưởng ấy, ta chưa rũ bỏ hết đâu. Nó vẫn ghi khắc trong tế bào di truyền của ta. Nhưng sự im lặng của Thiên Chúa cứu ta khỏi ma thuật, sự vắng mặt của Người khơi dậy trong ta niềm khao khát khác hẳn với một nhu cầu.

Và từ đó, ta phải luôn tỉnh thức đối với những ai tự cho rằng có thể lấp đầy khoảng không của sự vắng mặt, đưa ra những giải đáp đơn sơ cho các câu hỏi phức tạp, và nắm trong tay tự do gai góc mà chính Thiên Chúa đã trao phó cho ta. Sự vắng mặt chỉ là tương đối, vì Đức Giê-su đã hứa : “Thầy sẽ không để anh em mồ côi. Thánh Thần của Thầy sẽ ngự trong anh em.” Trong anh em chứ không ở nơi đâu khác hoặc ở trên mây. Trong nơi sâu thẳm nhất của Giáo Hội và của chính các bạn. Bản hướng dẫn cách sử dụng đời sống và thế giới, nếu có, nằm ở đó …

TAGS:

Chúa nhật 33 Thường niên năm A

Mt 25,14-30

Man-na cho người lữ hành