Đức Phanxicô, Huấn dụ Chúa nhật 2 Mùa Vọng năm A (04/12/2022) - Dị ứng với sự hai lòng

Đức Phanxicô, Huấn dụ Chúa nhật 2 mùa Vọng năm A (04/12/2016) - Hoán cải để chờ đón Chúa đến giải thoát chúng ta

Đức Bênêđictô XVI, Huấn dụ Chúa nhật 2 mùa Vọng năm A (05/12/2010) - Đấng Cứu Độ đến gần gũi với từng con người

Đức Bênêđictô XVI, Huấn dụ Chúa nhật 2 Mùa Vọng năm A (09/12/2007) - Lời kêu gọi của Thánh Gioan Tiền Hô

 

Đức Phanxicô, Huấn dụ Chúa nhật 2 Mùa Vọng năm A (04/12/2022) - Dị ứng với sự hai lòng

Anh chị em thân mến, chào anh chị em!

Hôm nay, Chúa nhật II mùa Vọng, Tin mừng Phụng vụ trình bày cho chúng ta hình ảnh Gioan Tẩy Giả. Bản văn nói rằng “Ông mặc áo lông lạc đà. Ông ăn châu chấu và mật ong rừng” (Mt 3,4) và ông mời gọi mọi người hoán cải: “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần!” (câu 2). Nói tóm lại, ông là một người khổ chế và tận căn, thoạt nhìn có thể ông tỏ ra hơi khắc khổ và gieo rắc một chút sợ hãi. Nhưng sau đó chúng ta tự hỏi: tại sao hàng năm Giáo hội đề nghị ông như người bạn đồng hành chính trong suốt Mùa Vọng? Điều gì bí ẩn đằng sau sự nghiêm khắc của ông, đằng sau vẻ bề ngoài cứng cỏi của ông? Bí mật của Gioan là gì? Đâu là sứ điệp mà Giáo hội gởi đến chúng ta hôm nay qua Gioan?

Thực tế, Gioan Tẩy giả, hơn cả một người cứng cỏi, ông là một người dị ứng với sự hai lòng, hãy nghe kỹ điều này: dị ứng với sự hai lòng. Chẳng hạn, khi những người Pharisêu và Xađốc, nổi tiếng về sự giả hình, đến với ông, ông đã “phản ứng dị ứng” rất mạnh! Thật vậy, một số người trong số họ có thể đến với ông vì tò mò hoặc vì chủ nghĩa cơ hội, bởi vì ông Gioan đã trở nên rất nổi tiếng. Những người Pharisêu và Xađốc thấy điều ông nói là đúng, nhưng trước lời kêu gọi gay gắt của Gioan Tẩy Giả, họ đã biện minh cho mình bằng cách nói: “Chúng ta đã có tổ phụ Ápraham” (c. 9). Như vậy, với sự hai lòng và tính tự phụ, họ đã không nắm được cơ hội của ân ủng, cơ hội để bắt đầu một cuộc đời mới. Những người cho mình là công chính đã tự đóng mình lại. Do đó, Gioan nói với họ: “Các anh hãy sinh hoa quả để chứng tỏ lòng sám hối.” (câu 8). Đó là tiếng hô gào yêu thương, như tiếng hô gào của một người cha nhìn thấy đứa con của mình đang hủy hoại chính mình và nói với nó: “Đừng vứt bỏ mạng sống của mình!”. Thật vậy, đạo đức giả là mối nguy hiểm nghiêm trọng nhất, bởi vì nó có thể hủy hoại cả những thực tại thiêng liêng nhất. Sự giả hình là một điều tồi tệ nguy hiểm. Vì lý do này mà Gioan Tẩy Giả - cũng như Chúa Giêsu - rất cứng rắn với những kẻ đạo đức giả. Ngược lại, những người cảm thấy mình là tội nhân “chạy đến với ông, thú nhận tội lỗi của mình và chịu phép rửa” (c. 5). Điều đó tương tự như: để chào đón Thiên Chúa, điều quan trọng không phải là sự tài giỏi, mà là sự khiêm nhường; đây là cách để chào đón Thiên Chúa, không phải bằng sự giỏi giang nhưng mỗi người chúng ta phải xưng tội, trước hết là tội riêng, những thiếu sót và sự giả hình của mình; cần phải bước xuống khỏi bệ và dìm mình trong dòng nước sám hối.

Anh chị em thân mến, Gioan, với “những phản ứng dị ứng” của ông, khiến cho chúng ta phải suy nghĩ. Chẳng phải đôi khi chúng ta cũng khá giống những người Pharisêu đó sao? Có thể chúng ta coi thường người khác, cho rằng mình hơn họ, cho rằng mình nắm cuộc đời trong tay, mỗi ngày không cần đến Thiên Chúa, Giáo hội, anh chị em. Mùa Vọng là thời gian ân sủng để cởi bỏ mặt nạ của chúng ta và xếp hàng với những người khiêm nhường; để giải thoát chúng ta khỏi sự tự phụ cho rằng mình tự đủ, để đi xưng tội và đón nhận ơn tha thứ của Chúa, để xin lỗi những người chúng ta đã xúc phạm; do đó bắt đầu một cuộc sống mới. Và chỉ có một con đường duy nhất, đó là khiêm nhường: hãy thanh tẩy bản thân khỏi cảm giác cao ngạo, hình thức và giả hình, để nhìn thấy nơi tha nhân những anh chị em, những người tội lỗi như chúng ta, và nơi Chúa Giêsu, Đấng Cứu Thế, Đấng đến vì chúng ta, giống như chúng ta với sự nghèo khó, đau khổ và khiếm khuyết của chúng ta, nhất là với nhu cầu cần được nâng dậy, tha thứ và cứu rỗi của chúng ta.

Và chúng ta cần nhớ một điều nữa: với Chúa Giêsu luôn có khả năng bắt đầu lại. Không bao giờ là quá trễ, nhưng luôn có khả thể bắt đầu lại, chỉ cần chúng ta can đảm, Người gần gũi chúng ta và đây là một thời gian của hoán cải. Chúng ta có thể nói: “tôi đang ở trong tình huống này; vấn đề này làm tôi xấu hổ”, nhưng Chúa Giêsu ở bên bạn, hãy bắt đầu lại, luôn luôn có khả thể để tiến lên thêm bước nữa. Người chờ đợi chúng ta và không bao giờ mệt mỏi vì chúng ta. Chúng ta hãy lắng nghe tiếng gọi của Gioan Tẩy giả để trở về với Thiên Chúa và đừng để Mùa Vọng này trôi qua như những ngày trong lịch, bởi vì đây là thời gian ân sủng cho chúng ta, ở đây và lúc này! Xin Mẹ Maria, tôi tớ khiêm nhường của Chúa, giúp chúng ta gặp gỡ Người và gặp gỡ anh chị em của chúng ta trên con đường khiêm nhường, vốn là con đường duy nhất giúp chúng ta tiến về phía trước.

Nguồn: vaticannews.va/vi

 

Đức Phanxicô, Huấn dụ Chúa nhật 2 mùa Vọng năm A (04/12/2016) - Hoán cải để chờ đón Chúa đến giải thoát chúng ta

Anh chị em thân mến,

Trong Phúc Âm Chúa Nhật thứ hai Mùa Vọng hôm nay vang lên lời thánh Gioan Tẩy Giả mời gọi: “Hãy hoán cải, vì Nước Trời đã gần!” (Mt 3,2). Với cùng các lời này Chúa Giêsu sẽ khai mào sứ mệnh của Ngài tại Galilêa (x. Mt 4,17). Và nó cũng sẽ là lời loan báo, mà các môn đệ sẽ rao giảng trong kinh nghiệm truyền giáo đầu tiên của các vị (Mt 10,7). Như thế, thánh sử Mátthêu muốn giới thiệu Gioan như đấng dọn đường cho Chúa Kitô đến, và các môn đệ cũng như những người tiếp tục việc rao giảng của Chúa Giêsu. Đây là cùng lời loan báo tươi vui: Nước Thiên Chúa đến, còn hơn thế nữa, nó ở gần, ở giữa chúng ta! Lời nay rất quan trọng: “Nước Thiên Chúa ở giữa anh em”, Chúa Giêsu nói: Và Gioan loan báo điều Chúa Giêsu sẽ nói sau này: “Nước Thiên Chúa đã tới, đã tới rồi, và ở giữa anh em”. Đây là sứ điệp chính của mọi sứ mệnh kitô. Khi một thừa sai ra đi, khi một kitô hữu ra đi loan báo Chúa Giêsu, thì họ không ra đi để chiêu dụ tín đồ, như thể là người ủng hộ một đội banh tìm nhiều người ủng hộ hơn cho đội banh của mình. Không, họ ra đi chỉ để loan báo rằng: “Nước Thiên Chúa ở giữa anh em!”. Và như thế vị thừa sai dọn đường cho Chúa Giêsu gặp gỡ dân Ngài.

Nhưng mà Nước Thiên Chúa này, Nước Trời này là cái gì? Chúng đồng nghĩa với nhau. Chúng ta nghĩ ngay tới một cái gì liên quan tới cuộc sống bên kia: cuộc sống vĩnh cửu. Chắc chắn rồi, đúng thế. Nước Thiên Chúa sẽ trải dài ra vô tận, vượt ngoài cuộc sống trên trần gian này, nhưng tin mừng Chúa Giêsu đem đến cho chúng ta - và thánh Gioan giảng trước – đó là chúng ta không phải chờ đợi nước ấy trong tương lại: nó đã tới gần, trong một cách thức nào đó ngay trong hiện tại này chúng ta có thể kinh nghiệm ngay từ bây giờ quyền năng tinh thần của nó. “Nước Thiên Chúa ở giữa chúng ta”, Chúa Giêsu sẽ nói. Thiên Chúa đến để thiết lập chức là Chúa của Ngài trong lịch sử chúng ta, trong cái hôm nay của mỗi ngày, trong cuộc sống chúng ta; và nơi đâu chức là Chúa của Ngài được tiếp đón với lòng tin và sự khiêm tốn, thì ở đó nẩy mầm tình yêu, niềm vui và hoà bình.

Điều kiện để được vào và là thành phần của nước này là chu toàn một sự thay đổi trong cuộc sống, nghĩa là hoán cải, hoán cải mỗi ngày, mỗi ngày tiến một bước... Đó là từ bỏ các con đường thoải mái nhưng sai lạc, các thần tượng của thế giới này: thành công bằng bất cứ giá nào, quyền lực dù có gây thiệt hại cho người yếu đuối, khát khao giầu có, khoái lạc với bất cứ giá nào. Trái lại, đó là mở đường cho Chúa đến: Ngài không lấy mất đi sự tự do của chúng ta, nhưng ban cho chúng ta hạnh phúc đích thật. Với biến cố Chúa Giêsu sinh ra tại Bếtlehem, chính Thiên Chúa ở giữa chúng ta để giải thoát chúng ta khỏi sự ích kỷ, tội lỗi và sự thối nát, khỏi các thái độ của ma quỷ: tìm thành công bằng mọi giá; tìm quyền lực cả khi gây thiệt thòi cho những người yếu đuối nhất; khao khát giầu sang và tìm thú vui bằng bất cứ giá nào.

Giáng Sinh là một ngày của niềm vui lớn, cả bề ngoài nữa, nhưng nhất là một biến cố tôn giáo, vì thế cần một sự chuẩn bị tinh thần. Trong Mùa Vọng này chúng ta hãy để cho mình được hướng dẫn bởi lời khích lệ của thánh Gioan Tẩy Giả: “Hãy dọn đường cho Chúa, hãy uốn thẳng các nẻo đường của Ngài” (c. 3). Chúng ta chuẩn bị đường cho Chúa và uốn thẳng các nẻo đường của Ngài, khi chúng ta duyệt xét lương tâm, khi chúng ta dò xét các thái độ của chúng ta, để đánh đuổi các thái độ tội lỗi mà tôi đã nhắc tới, chúng không phải là các thái độ của Thiên Chúa: thành công bằng mọi giá; quyền lực gây thiệt hại cho những người yếu đuối nhất; khát khao giầu sang, thú vui bằng mọi giá.

Xin Đức Trinh Nữ Maria giúp chúng ta chuẩn bị cho cuộc gặp gỡ với Tình Yêu luôn luôn lớn lao hơn, là tình yêu mà Chúa Giêsu đem đến, và trong đêm Giáng Sinh đã trở thành bé nhỏ, bé nhỏ, như một hạt giống rơi xuống đất, và Chúa Giêsu là hạt giống này, hạt giống của Nước Thiên Chúa.

Nguồn: archivioradiovaticana.va


Đức Bênêđictô XVI, Huấn dụ Chúa nhật 2 mùa Vọng năm A (05/12/2010) - Đấng Cứu Độ đến gần gũi với từng con người

Anh chị em thân mến,

Hôm nay, Tin mừng của ngày Chúa nhật thứ II mùa Vọng (Mt 3, 1-12) trình bày cho chúng ta nhân vật Gioan Tẩy Giả, là nhân vật đã được tiền báo trong một lời tiên tri nổi tiếng của sách Ngôn sứ Isaia (Is 42,3). Gioan Tẩy giả lui vào sa mạc của vùng Giuđêa, dùng lời rao giảng của mình kêu gọi toàn dân hoán cải để được sẵn sàng đón nhận cuộc quang lâm sắp đến của Đấng Mesia. Thánh Grêgôriô Cả đã bình giải rằng: “Gioan Tẩy Giả rao giảng kêu gọi một đức tin chân thật và những việc làm tốt lành, để nhờ đó sức mạnh của ân sủng được thấm nhập, ánh sáng của chân lý được chiếu giãi, và những nẻo đường hướng về Thiên Chúa được sinh ra trong những tư tưởng thành tâm thiện chí, sau khi đã lắng nghe Lời Chúa, là Lời dẫn đến mọi sự tốt lành”. Vị Tiền hô của Đức Giêsu, là người ở giữa Giao ước cũ và Giao ước mới, tựa như một ngôi sao báo trước sự xuất hiện của Vầng Thái Dương, là chính Đức Kitô, theo như một lời tiên báo khác: “Thần khí Đức Chúa sẽ ngự trên Đấng ấy: thần khí khôn ngoan và minh mẫn, thần khí mưu lược và dũng mãnh, thần khí hiểu biết và kính sợ Đức Chúa”(Is 11, 2).

Trong thời gian mùa Vọng, chúng ta cũng được mời gọi để lắng nghe giọng nói của Thiên Chúa. Giọng nói ấy vang lên trong sa mạc của thế giới ngang qua Kinh thánh, nhất là khi những trang Kinh thánh được rao giảng với sức mạnh của Chúa Thánh Thần. Quả thế, càng để cho ánh sáng của Lời Chúa chiếu dọi, đức tin của chúng ta sẽ càng được cũng cố vững mạnh, như lời Thánh Phaolô tông đồ nhắc nhở chúng ta: “Mọi lời xưa đã chép trong Kinh Thánh, đều được chép để dạy dỗ chúng ta. Những lời ấy làm cho chúng ta kiên nhẫn, và an ủi chúng ta, để nhờ đó chúng ta vững lòng trông cậy”(Rm 15, 4). Khuôn mẫu của việc lắng nghe này chính là Đức Trinh Nữ Maria: “Chiêm ngắm Mẹ Thiên Chúa, một gương mẫu được định hình hoàn toàn nhờ vào Lời Chúa, chúng ta khám phá ra rằng chính chúng ta cũng được mời gọi bước vào mầu nhiệm đức tin, ngang qua đó Đức Kitô đến và cư ngụ trong chính cuộc đời của chúng ta. Thánh Ambrogio nhắc nhở chúng ta rằng: mỗi người Kitô hữu có niềm tin, theo một nghĩa nào đó, cưu mang và sinh hạ chính Ngôi Lời của Thiên Chúa”(Trích Tông Huấn Verbum Domini, số 28).

Như lời của Romano Guardini, một thần học gia người Đức gốc Ý nói: “Ơn cứu độ của chúng ta cậy nhờ vào một cuộc giáng lâm. Đấng Cứu Độ đã đến từ ý định tự do của Thiên Chúa... Như thế, quyết định của đức tin chính là việc đón nhận chính Đấng đã đến gần bên chúng ta… Đấng Cứu Độ đến gần gũi với từng con người: cả trong những vui mừng và lo lắng, cả trong những hiểu biết rõ ràng hay trong những bối rối nghi nan và cám dỗ, trong tất cả những gì làm nên bản tính và sự sống của con người”. (Romano Guardini, La santa notte. Dall’Avvento all’Epifania, Brescia 1994, p. 13.)

Thứ Tư ngày 8.12 tới đây chúng ta sẽ mừng trọng thể lễ Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội, Đấng đã cưu mang Con Đấng Tối Cao trong cung lòng mình. Chúng ta cùng cầu xin Mẹ nâng đỡ chúng ta trong cuộc lữ hành thiêng liêng này, để chúng ta có thể đón mừng cuộc giáng lâm của Đấng cứu thế trong niềm tin và lòng yêu mến.

Nguồn: archivioradiovaticana.va


Đức Bênêđictô XVI, Huấn dụ Chúa nhật 2 Mùa Vọng năm A (09/12/2007) - Lời kêu gọi của Thánh Gioan Tiền Hô

Anh chị em thân mến,

Hôm qua, lễ Đức Mẹ vô nhiễm nguyên tội, phụng vụ mời gọi chúng ta hướng mắt về Đức Maria, thân mẫu của Chúa Giêsu và của chúng ta, Ngôi sao hy vọng cho hết mọi người. Hôm nay, Chúa nhật thứ hai mùa Vọng, phụng vụ trình bày cho chúng ta dung mạo khắc khổ của vị Tiền hô, được thánh sử Matthêu giới thiệu như thế này: “Thời ấy, ông Gioan Tẩy giả xuất hiện và giảng trong sa mạc Giuđêa: Hãy cải thiện vì nước trời đã gần kề” (Mt 3,1-2). Sứ mạng của ông Gioan là sửa soạn và điều chỉnh con đường cho Đấng Mêsia, bằng cách kêu gọi dân Israel hãy thống hối tội lỗi và sửa chữa mọi điều gian tà. Với những lời gay gắt, ông Gioan loan báo cuộc phán xét sắp tới: “Cây nào không sinh trái tốt sẽ bị chặt và ném vào lửa” (Mt 3,10). Nhất là ông cảnh cáo tội giả hình của những kẻ tưởng mình an toàn bởi vì là thành phần của dân Chúa chọn. Ông nói rằng: trước mặt Chúa, không ai có thể lấy danh nghĩa gì để mà tự hào, nhưng cần phải sinh ra hoa trái tốt lành của sự cải thiện” (Mt 3,8).

Đang khi mùa Vọng còn tiếp tục, khi chúng ta đang chuẩn bị mừng lễ Chúa Giáng sinh, chúng ta hãy để cho lời kêu gọi cải thiện của ông Gioan vang lên trong cộng đoàn của mình. Đây là một lời mời khẩn thiết hãy mở cửa của trái tim và đón tiếp Con Thiên Chúa đến giữa chúng ta để làm sáng tỏ sự phán xét của Chúa. Thánh Gioan tông đồ viết rằng Chúa Cha không phán xét ai hết, nhưng đã trao quyền phán xét cho đức Kitô là Con Thiên Chúa và là Con người (xc. Ga 5,22.27). Và định mệnh tương lai tuỳ thuộc vào ngày hôm nay; chính qua thái độ cụ thể ở đời này mà chúng ta định đoạt số phận vĩnh cửu. Vào lúc xế tàn của những ngày ở đời này, vào lúc chết, chúng ta sẽ được đánh giá tuỳ theo chúng ta có nên giống hay khác với Hài nhi sắp giáng sinh trong hang Bêlem tồi tàn, bởi vì Người là chuẩn mực mà Thiên Chúa đã trao cho nhân loại. Khi Người Con Một của Chúa giáng sinh, Chúa Cha đã bày tỏ cho chúng ta tình thương lân tuất của ngài, đã kêu gọi chúng ta hãy bước theo vết chân của Người bằng cách biến đổi cuộc đời chúng ta thành một hồng ân tình thương giống như Người. Và những hoa trái của tình thương chính là những “hoa trái cải thiện” mà thánh Gioan Tẩy giả nói đến, khi ông ta khiển trách những người biệt phái và ký lục đến lãnh phép rửa.

Qua bài Tin mừng, ông Gioan Tẩy giả tiếp tục rao giảng trải qua các thế hệ. Những lời đanh thép và cứng rắn của ông vẫn còn thiết thực với chúng ta. Thật vậy, thời nay lắm lần người ta mừng lễ Chúa Giáng sinh với một não trạng vật chất. Lời của vị đại ngôn sứ yêu cầu chúng ta hãy chuẩn bị con đường cho Chúa đang đến, trong những sa mạc hôm nay, sa mạc bên ngoài và sa mạc bên trong, khao khát nước hằng sống là Chúa Kitô. Nguyện xin Đức Maria hướng dẫn chúng ta trên con đường thay đổi trái tim, ngõ hầy chúng ta có thể thực hiện những sự lựa chọn cần thiết để hoà hợp não trạng của mình với Tin mừng.

Nguồn: archivioradiovaticana.va