Thánh lễ bế mạc Thượng Hội đồng Giám mục
Trung Đông
WHĐ/Tin tổng hợp (26.10.2010) – Sáng Chúa nhật 24-10-2010, tại Đền thờ Thánh Phêrô (Rôma), vào lúc 9g15, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã chủ sự Thánh lễ đồng tế với các nghị phụ tham dự Thương Hội đồng Giám mục Trung Đông (THĐ).
Thánh lễ trọng thể này chính thức khép lại 2 tuần làm việc của THĐ, bắt đầu từ ngày 10-10 và kết thúc vào thứ Bảy 23-10 với phiên họp thứ 14.
Thánh lễ bế mạc là một lời tạ ơn Chúa đã tuôn đổ hồng ân trên các nghị phụ, ban “một lễ Hiện xuống mới” (Thư gửi Dân Chúa tại Trung Đông) cho các Giáo Hội tại Trung Đông, đồng thời như một cử hành thừa sai đối với các nghị phụ, những mục tử của Giáo Hội, vào đúng Khánh nhật Truyền giáo 2010.
Bài giảng của ĐTC trong Thánh lễ tạ ơn bế mạc THĐ đã gợi lại nội dung làm việc của THĐ, đồng thời gợi mở những chiều kích mới của con đường hiệp thông và truyền giáo, đối thoại và đại kết, củng cố đức Tin và xây dựng xã hội.
Cảm tạ và tri ân
Trước hết, trong bài giảng Thánh lễ, ĐTC dâng lời tạ ơn Chúa và cảm ơn các vị phụ trách việc tổ chức và phục vụ THĐ:
“Hai tuần sau Lễ Khai mạc,
chúng ta lại
quy tụ trong Ngày của
Chúa, quanh bàn thờ Tuyên xưng trong Đền thờ Thánh Phêrô, để bế mạc THĐ đặc biệt về Trung Đông. Trái tim chúng ta hiện đang mang tâm tình biết
ơn sâu sắc đối với Thiên
Chúa, Đấng đã ban món quà thực sự phi thường này, không chỉ cho bản thân chúng ta, mà
còn vì lợi ích của Giáo Hội, của Dân Chúa đang sống tại miền đất trải dài từ Địa Trung Hải đến vùng Lưỡng
Hà.
Với tư cách Giám mục
Roma, tôi ước mong chư huynh đệ nghị phụ THĐ,
là các Hồng y, Thượng phụ Giáo chủ, Tổng giám mục, Giám mục,
cũng cùng với tôi tạ ơn Chúa.
Tôi gửi lời cảm ơn đặc biệt đến nghị phụ Tổng thư ký, bốn nghị phụ Chủ tịch Đại biểu, nghị phụ Tổng tường trình viên, nghị phụ Thư ký đặc biệt và tất cả nhân viên
đã làm việc không mệt mỏi trong những ngày vừa
qua.
Muốn
có công lý, phải cầu nguyện
Sáng nay,
chúng ta rời Phòng họp
của THĐ và đến “Đền thờ để cầu nguyện”, vì lẽ đó, dụ ngôn
người Pharisêu và viên thu thuế được Chúa Giêsu kể và được Thánh Luca, tác giả sách Phúc
âm, thuật lại (x. Lc
18, 9-14), có liên quan trực tiếp đến
chúng ta.
Có lẽ chúng ta cũng đã bị cám dỗ, như người Pharisêu, cứ muốn nhắc
Chúa phải nhớ đến những công trạng
của mình, nhất là cho rằng, những ngày qua chúng ta đã hết mình dấn thân!
Nhưng để vươn đến trời
xanh, lời cầu nguyện
phải thốt ra từ cõi lòng khiêm nhu, nghèo
khốn.
Và như
vậy, lúc kết thúc biến cố này của Giáo Hội,
trước hết chúng ta muốn được dâng
lời cảm tạ Thiên Chúa, không phải vì công trạng
của mình, mà vì những ơn Chúa đã ban
cho chúng ta. Chúng ta biết mình bé nhỏ và cần được Chúa cứu vớt và rủ lòng thương xót. Chúng ta
biết mọi sự đều từ Chúa mà đến, và chỉ có ơn
Chúa, những gì Chúa Thánh Thần nói với chúng ta mới thành sự được. Chỉ như vậy, “cuộc trở về nhà mình” mới thực sự trở nên phong
phú, chính đáng hơn, và bước đi đúng hơn trong đường lối của Chúa.
Bài đọc thứ nhất và Thánh vịnh Đáp ca hướng vào chủ đề cầu nguyện, nhấn mạnh rằng, lời cầu nguyện trong Thiên Chúa thì có thế giá hơn lời cầu
chỉ vì đang cần xin được ơn hoặc vì đang gặp cảnh buồn sầu. Sách Huấn ca quả
quyết: “Lời nguyện của
người nghèo vượt ngàn mây thẳm” (Hc 35, 17). Tác giả Thánh vịnh thêm: “Chúa ở gần những trái tim tan nát, Ngài cứu những linh hồn chán nản”
(Tv 34,19).
Tôi nghĩ đến nhiều
anh chị em đang sống ở Trung Đông và những người lâm vào những tình thế khó khăn, nhiều khi rất nặng nề, vì những khó khăn vật chất, sự chán nản trong tinh thần, cũng còn vì những căng thẳng và sợ hãi.
Lời Chúa dành cho chúng ta
hôm nay như nguồn ánh sáng hy vọng đem lại niềm an ủi cho những người đang hết
lòng cầu xin và cho những ai “không rời đi bao
lâu Đấng Tối Cao chưa đoái nhìn, chưa xét xử cho người chính trực và thi hành
công lý” (Hc 35,18).
Mối liên quan giữa cầu nguyện và nền công lý
khiến chúng ta nghĩ đến biết bao tình cảnh trên thế giới, đặc biệt là ở Trung
Đông. Tiếng kêu của
người nghèo và bị áp bức đang vang đến Chúa.
Ngài muốn ra tay can thiệp để mở một lối thoát, mở ra tương lai cho cuộc sống tự do và chân trời của niềm hy vọng.
Truyền giáo bằng hiệp thông và đối thoại
Niềm tin tưởng có Chúa ở bên và đem
lại tự do cho các bạn của Chúa đã được Thánh Phaolô minh chứng qua bài trích
Thư thứ 2 gửi Timôthê được đọc hôm nay. Thánh Phaolô thấy cuộc
đời trần thế của mình đã gần hết, ngài tổng kết: “Tôi đã đấu trong cuộc thi đấu cao đẹp, đã
chạy hết chặng đường, đã giữ vững niềm tin”
(2Tm 4, 7).
Anh em trong chức giám mục thân mến,
Đối với
mỗi người chúng ta, đó là một mẫu gương chúng
ta phải noi theo: xin
Lòng Nhân từ của Chúa giúp chúng ta tổng kết đời mình được như vậy! Thánh
Phaolô viết tiếp: “Nhưng có Chúa đứng
bên cạnh, Người đã ban sức mạnh cho tôi, để nhờ tôi mà việc rao giảng được hoàn
thành, và tất cả các dân ngoại được nghe biết Tin Mừng” (2Tm 4, 17).
Đó là lời vang lên
với sức mạnh đặc biệt trong ngày
Chúa nhật hôm nay, ngày chúng ta cử hành Khánh
nhật Truyền giáo! Ngày
của sự kết hiệp với Chúa Giêsu chịu đóng đinh và đã sống lại, minh chứng cho
lòng Chúa yêu thương chúng ta.
Thánh Tông đồ đã
để lại cho tất cả các Kitô hữu, đặc biệt là cho chúng
ta là những mục tử, cả một kinh nghiệm bao quát.
Chúng ta đã tham dự một thời khắc mang đậm ý nghĩa về Giáo Hội hiệp thông. Bây giờ, chúng ta chia tay nhau để trở về với nhiệm vụ riêng của mình, nhưng chúng
ta biết, chúng ta vẫn hiệp nhất,
vẫn ở trong tình yêu của Chúa.
Thượng
Hội Đồng, mà hôm nay là ngày kết
thúc, đã luôn giữ trong tâm trí hình ảnh của cộng đoàn tín hữu sơ khai được mô tả trong Công vụ Tông đồ: “Các tín hữu đông
đảo mà chỉ có một lòng một ý” (Cv 4,
32).
Đó là một
thực tế được trải nghiệm trong những ngày qua.
Chúng ta chia sẻ những nỗi vui buồn, lo lắng
và hy vọng của các Kitô hữu ở Trung Đông. Chúng ta trải nghiệm sự hiệp nhất của Hội Thánh trong tính
đa dạng của các Giáo Hội đang hiện diện tại khu vực này. Được Chúa Thánh Thần hướng dẫn, chúng ta đã nên
“một lòng một ý” trong đức Tin, đức Cậy, đức Mến, nhất là trong cử hành Thánh
Thể, khởi nguyên và cùng đích của sự
hiệp thông trong Giáo hội,
cũng như qua việc cử hành Phụng Vụ
Các Giờ kinh vào mỗi buổi
sáng, bằng một
trong bảy nghi lễ Công
giáo ở Trung Đông.
(…)
Bài Phúc Âm
hôm nay (x. Lc 18, 9-14) nhắc nhở chúng ta cần phải khiêm nhường
để nhận ra những giới hạn, các
lỗi lầm và thiếu sót của mình, để thực
sự nên “một lòng một ý với nhau”.
Sự hiệp thông trọn vẹn nhất
trong Hội Thánh Công giáo phải
thúc đẩy cuộc đối thoại đại kết với các Giáo hội và
các Cộng đoàn giáo hội khác. Giáo hội Công giáo cũng đã nhắc lại
tại THĐ này niềm xác tín sâu xa của mình
về việc phải tiếp tục cuộc đối thoại, hầu lời cầu xin của Chúa Giêsu với Đức Chúa Cha được nên trọn: “Để tất cả được hiệp nhất với nhau” (Ga 17,
21).
Sống Tám mối phúc thật là con đường dẫn đến hòa bình
Đối với các Kitô hữu
ở Trung Đông, có thể áp dụng những lời của Chúa Giêsu nói sau đây: “Đừng sợ, hỡi đàn chiên nhỏ, vì Cha anh em đã vui lòng ban Nước của Người cho anh em” (Lc 12,
32).
Vì vậy, dù ít ỏi, họ đang mang Tin Mừng tình yêu Thiên Chúa đối
với con người vốn đã được mặc khải trên mảnh
đất Thánh Địa qua con
người của Chúa Giêsu Kitô.
Lời Cứu độ này, được các Bí
tích củng cố, đang vang lên với hiệu quả đặc biệt, tại chính những nơi
Lời đã được viết
ra với sự Quan Phòng của Chúa.
Và Lời, chính là Ngôi Lời
duy nhất, có thể phá vỡ vòng luẩn quẩn của sự trả thù, oán hận, bạo lực.
Từ trái tim được thanh tẩy, giao hòa với Thiên Chúa và tha nhân, sẽ tìm ra các giải pháp và sáng
kiến hòa bình ở cấp địa phương, quốc gia và quốc tế.
Mong sao toàn thể
cộng đồng quốc tế đã được kêu gọi,
các Kitô hữu và các công dân với đầy đủ mọi quyền, có thể và phải được góp phần để thực
hiện công cuộc này, bằng cách trở thành
người xây dựng hòa bình, nên tông đồ
của sự hòa giải, vì lợi ích của toàn thể xã hội, với tinh thần của các mối
phúc thật.
Không bao giờ được bỏ cuộc
chỉ vì chưa thấy có hòa bình.
Hòa bình là điều có thể đạt
được. Hòa bình là điều cấp thiết. Hòa bình là điều kiện
tiên quyết để con người
và xã hội được sống
xứng đáng. Hòa bình cũng là phương thuốc tốt nhất để ngăn chặn tình trạng di cư từ Trung Đông.
“Hãy
gọi hòa bình về trên Giêrusalem”. Thánh
vịnh 112 đã nói với chúng ta như vậy.
Chúng ta hãy cầu nguyện cho nền hòa
bình tại Thánh Địa, và dấn thân để ơn bình an Chúa ban cho mọi người thiện chí
sẽ tuôn tràn khắp thế giới”.
(…)
Cũng trong bài giảng, ĐTC loan báo sẽ
triệu tập Thượng Hội đồng Giám mục thường kỳ vào năm 2012.
Chủ đề của THĐ các giám mục thường kỳ
vào năm 2012 là: “Tân Phúc âm hóa để thông truyền đức Tin Kitô giáo”.
ĐTC kết thúc bài giảng:
“Anh chị em Trung Đông thân mến!
Kinh nghiệm gặt hái được trong những ngày vừa qua bảo đảm với anh chị em rằng, anh chị em không bao giờ phải đơn độc nhưng luôn được sự đồng hành của Tòa Thánh và của toàn thể Giáo Hội chào đời tại Giêrusalem, lan ra Trung Đông rồi rộng khắp mọi nơi trên thế giới.
Chúng ta phó dâng việc thực thi các kết quả của THĐ các Giám mục về Trung Đông, cũng như công việc chuẩn bị cho THĐ thường kỳ, nơi sự chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ của Hội Thánh và là Nữ Vương ban sự bình an”.
* * *
THĐ các giám mục Trung Đông đã bế mạc.
Một sự kiện lớn trong đời sống Giáo
Hội năm 2010 vừa đi vào lịch sử.
Tất nhiên, tương lai đời sống Giáo Hội
tại Trung Đông còn ở phía trước.
Nhưng giờ đây, đã xuất hiện niềm hy
vọng và cảm hứng mới cho việc thực thi sứ vụ của Hội Thánh tại vùng Trung Đông
vừa được các mục tử của Giáo Hội Công giáo thuộc 7 nghi lễ khác nhau xác tín,
trong 2 tuần lễ gặp gỡ, suy tư, cầu nguyện và nên “một lòng một ý” với nhau.