Hãng tin Fides phỏng vấn ĐTC nhân dịp kết thúc
Tháng Truyền giáo Ngoại thường
Ngày 04/11, phóng viên Gianni Valente của Hãng tin Fides thuộc Bộ Truyền giáo đã phỏng vấn ĐTC Phanxicô nhân dịp kết thúc Tháng Truyền giáo Ngoại thường.
Trong cuộc phỏng vấn, ĐTC giải thích: “Loan báo Chúa Giêsu và Tin Mừng
của Ngài luôn liên quan đến việc đi ra và lên đường”. Và ĐTC cảnh báo: “Giáo
hội đi ra không phải là một biểu hiện thời thượng”, nhưng là “mệnh lệnh của
Chúa Giêsu; trong Tin Mừng Marcô, Chúa yêu cầu các môn đệ ra đi đến toàn thế
giới và rao giảng Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo”.
ĐTC nhắc lại: “Giáo
hội hoặc là ra đi hoặc không phải là Giáo hội. Giáo hội hoặc được loan báo hoặc
không phải là Giáo hội”. Và ĐTC giải thích thêm: “Nếu Giáo hội không ra ngoài,
Giáo hội bị hư hỏng, bị biến dạng. Giáo hội trở thành một thứ khác”, hay “một
hiệp hội thiêng liêng, một công ty đa quốc gia nhằm đưa ra các sáng kiến và
thông điệp có nội dung về đạo đức-tôn giáo”. ĐTC nói: “Tất cả điều này không
sai, nhưng đó không phải là Giáo hội”, bởi vì, thay vì làm chứng cho công trình
của Chúa Giêsu và nhen lại cuộc gặp gỡ với Ngài, nó kết thúc ở việc “biến Chúa
Kitô theo ý mình”, để nói “nhân danh một ý tưởng nào đó về Chúa Kitô”, trở
thành “những ông bầu sô nhỏ của đời sống giáo hội”. Hơn nữa, cần phải nhớ rằng
“Loan báo Tin Mừng, Giáo hội đi ra, không phải là một chương trình, một ý hướng
được thực hiện bằng nỗ lực của ý chí”, nhưng đó là Chúa Kitô làm cho Giáo hội
ra khỏi chính mình và chính Chúa Thánh Thần thúc đẩy.
Kiểu mẫu cho công cuộc loan báo Tin Mừng
Về vấn đề này, ĐTC
Phanxicô trích dẫn sách Công vụ Tông đồ, trong đó "nhân vật chính không
phải là các tông đồ", mà là "Chúa Thánh Thần". ĐTC giải thích:
Kinh nghiệm của Nhóm Mười Hai là một kiểu mẫu có giá trị mãi mãi. Đó là một sự
kiện, một câu chuyện của những người là các môn đệ luôn đứng vị trí thứ
hai", "sau Chúa Thánh Thần, Đấng hành động", "chuẩn bị và
làm việc cho các tâm hồn". ĐTC nhấn mạnh rằng với việc lãnh nhận Bí
tích Thánh tẩy là đã "đủ để trở thành những người loan báo Tin Mừng".
Thực tế, sứ vụ là công trình của Chúa Thánh Thần; không có điều này, nó trở
thành "một dự án chinh phục", hoặc “một ý thức hệ". Vì thế, “nó
trở nên vô ích khi chúng ta quá lo lắng, sốt ruột cho sứ vụ này. Chúng ta không
cần phải quá quan tâm đến việc tổ chức, hay tìm kiếm kế hoạch".
Giáo hội phát triển nhờ sự lôi cuốn
Như ĐGH Biển Đức
XVI đã khẳng định: "Giáo hội phát triển nhờ sự lôi cuốn", qua việc
làm chứng các công trình của Chúa. Đây không phải là "một sự tin chắc, một
lý luận, một nhận thức, một áp lực hay một sự ép buộc"; đó không phải là "một
quyết định được đưa ra trên bàn làm việc", hay "một hoạt động của một
"bầu sô gánh hát", nhưng đó là "một sự lôi cuốn của tình
yêu", "một tình yêu" đối với Chúa Kitô. Nếu Chúa Giêsu là người
thu hút chúng ta, "những người khác sẽ chú ý đến điều này, chúng ta không
cần phải nỗ lực, không cần phải tỏ ra hoặc phô trương". ĐTC còn khẳng
định: “Đây là lý do tại sao sứ mệnh không phải là một dự án của công ty"
cũng không phải "một buổi biểu diễn để đếm xem có bao nhiêu người tham
gia".Trái lại, nó, với "kết quả mầu nhiệm" ở việc biết rằng nếu
không có Chúa Giêsu thì không thể làm được gì. ĐTC giải thích "Đỉnh cao
của tự do tôn giáo là để cho mình được Thánh Thần dẫn dắt, từ bỏ việc tính toán
và kiểm soát mọi sự".
Chiêu dụ luôn là thái độ, hành vi của bạo lực
ĐTC khẳng định rằng
việc chiêu dụ hiện diện "bất cứ nơi đâu người ta có ý tưởng làm cho Giáo
hội phát triển bằng cách làm giảm sự lôi cuốn của Chúa Kitô và công trình của
Chúa Thánh Thần; và chỉ tập trung mọi sự vào các bài diễn văn khôn ngoan trần
thế". Và điều này cũng có thể xảy ra "trong các giáo xứ, trong cộng
đoàn, trong các phong trào, trong các dòng tu". Đây là lý do tại sao
"tự bản chất, chiêu dụ luôn là bạo lực, vì "nó không chấp nhận sự tự
do và tính nhưng không của đức tin được truyền từ người này sang người
khác". ĐTC nhấn mạnh: “trái lại, loan báo Tin Mừng, có nghĩa là "đưa
ra lý chứng đúng cho người khác về niềm hy vọng", đưa ra "chứng tá
của chính Chúa Kitô", chứ không phải là "phát minh ra những bài diễn
văn có sức thuyết phục".
Nhà truyền giáo Kitô giáo, người tạo điều kiện cho đức
tin được tiếp nhận
Làm thế nào để có
thể nhận ra một người là nhà truyền giáo? ĐTC trả lời: Đó là người "tạo
điều kiện" chứ không phải là "người kiểm soát đức tin". Trên
thực tế, không cần thiết phải "lựa chọn" hay "đánh thuế mục
vụ", hay "gây chướng ngại trước ước muốn của Chúa Giêsu muốn ôm lấy
mọi người"; ngồi "trước cửa để kiểm tra xem những người khác có đủ
điều kiện để vào không". Trái lại, cần phải làm cho việc đến với đức tin
của mọi người trở nên dễ dàng.
Kitô giáo mang bộ mặt của các nền văn hóa nơi nó tiếp
nhận và bén rễ
Tiếp đến ĐTC nhắc
lại rằng "ĐGH Phaolô II đã bác bỏ lý thuyết của những người cho rằng tự
bản chất người Ấn Độ "không có khả năng” đón nhận Tin Mừng. Và ngày nay,
có những "nhóm tự cho mình là những nhà khai sáng, loan báo Tin Mừng theo
lý luận sai lệch của mình", "chia rẽ thế giới giữa văn minh và man
rợ", và "coi một phần lớn gia đình nhân loại ở vị trí thấp hơn".
ĐTC lưu ý: "Tất cả những điều này cũng xuất hiện vào dịp Thượng hội đồng
giám mục về Amazon". ĐTC còn nhắc đến những lời của Thánh Gioan Phaolô II,
chỉ ra rằng "Kitô giáo không có một kiểu mẫu văn hóa duy nhất", nhưng
"mang bộ mặt của nhiều nền văn hóa và của nhiều dân tộc nơi nó được tiếp
nhận và bén rễ". Do đó, trong công cuộc truyền giáo "tốt hơn hết là
không mang theo hành lý nặng", nghĩa là "chúng ta không cần cố gắng
áp đặt một hình thức văn hóa cụ thể cùng với đề xuất loan báo Tin Mừng".
Giáo hội không phải là một tổ chức phi chính phủ, mà là
một bệnh viện dã chiến
Sau đó, trả lời một
câu hỏi về mối liên hệ giữa sứ vụ và hoạt động xã hội, ĐTC nói: "Giáo hội
không phải là một tổ chức phi chính phủ, là một điều khác. Nhưng Giáo hội cũng
là một bệnh viện dã chiến, nơi chào đón tất cả mọi người, như họ là, để chữa
lành vết thương của tất cả mọi người. Và đây là một phần sứ vụ của Giáo
hội". Như thế, "khi thực thi tinh thần Bát phúc và công trình của
lòng thương xót", "đã là một lời loan báo, đã là một sứ vụ".
Mối liên hệ giữa sứ vụ và tử đạo
Câu hỏi cuối cùng được Hãng tin Fides đưa ra liên quan đến chủ đề liên
kết giữa sứ vụ và tử đạo. ĐTC nhấn mạnh "Tử đạo là biểu lộ cao nhất chứng
tá được Chúa Kitô trao ban". ĐTC nhắc đến "các Kitô
hữu Copts bị giết ở Libia" vào năm 2015 và các nữ tu của Mẹ
Têrêsa "bị giết ở Yemen" năm 2016. ĐTC nói "Tất cả họ đều là những
người chiến thắng, chứ không phải là nạn nhân". Và Chúa nhớ lại những điều
tốt đẹp mà họ đã làm".
Ngọc Yến
Nguồn: Vatican News
