ĐTC CỬ HÀNH PHỤNG VỤ THÁNH THỂ
LỄ SUY TÔN THÁNH GIÁ THEO NGHI LỄ
BYZANTINE
Hồng Thủy
Vatican News (14.9.2021) - Sáng 13/09/2021
Đức Thánh Cha đã cử hành Phụng vụ Thánh Thể lễ Suy tôn Thánh Giá, theo nghi lễ
Byzantine. Ngài mời gọi các tín hữu chiêm ngắm Thánh Giá để nhận ra đó là vinh
quang của Thiên Chúa, là nguồn ơn cứu độ của chúng ta, để không còn cảm thấy bị
bỏ rơi, đơn độc. Chiêm ngắm Thánh Giá để từ đó làm chứng cho Thánh Giá bằng đời
sống theo Phúc âm và các Mối Phúc. Người mang Thánh Giá trong tâm hồn sẽ yêu
thương và đi theo con đường yêu thương khiêm nhường của Chúa Giêsu.
Sáng
thứ Ba 14/9/2021, ngày thứ 3 trong chuyến viếng thăm Budapest và Slovakia, từ
thủ đô Bratislava Đức Thánh Cha đi máy bay đến thành phố Košice cách đó 311 km.
Khi đến phi trường Košice, Đức Thánh Cha được Đức Tổng Giám mục Bernard Bober, Thị
trưởng và chính quyền địa phương đón tiếp. Sau đó, ngài di chuyển bằng xe hơi
đến sân vận động Mestska của thành phố Prešov cách đó 47 km, thành phố lớn thứ
ba của Slovakia.
Khoảng
10:00 giờ, xe của Đức Thánh Cha đến sân vận động Mestska. Đức Thánh Cha được
Đức Tổng Giám mục của Prešov, Đức cha Ján Babjak, dòng Tên, 68 tuổi, đón tiếp.
Hai người tặng hoa cho ngài và hai thiếu nhi dâng bánh mì và rượu để ngài chúc
lành. Sau đó Đức Thánh Cha và Đức Tổng Giám mục của giáo phận Prešov lên xe mui
trần đi vòng quanh quảng trường.
ĐTC
cử hành Phụng vụ Thánh Thể lễ Suy tôn Thánh Giá
Giáo
tỉnh Công giáo Hy Lạp tại Slovakia
Giáo
hội Slovakia có một Giáo tỉnh Công giáo Hy Lạp tự quản, đặt trụ sở tại Prešov,
bao gồm Tổng Giáo phận Prešov, giáo phận Bratislava và giáo phận Košice, chiếm
6% trong tổng số 5,5 triệu dân Slovakia.
Giáo
phận Công giáo Hy Lạp Prešov được thành lập vào năm 1818 và đến năm 2008 được
nâng thành Tổng Giáo phận. Những cột mốc đáng nhớ của Giáo hội Công giáo Hy Lạp
Slovakia trong khoảng thời gian này là năm 1959, Giáo hội Công giáo Hy Lạp ở
Tiệp Khắc, khi đó bao gồm cả Slovakia, bị chế độ cộng sản xóa bỏ, nghĩa là
không còn hiện diện chính thức nữa; năm 1968, năm của “mùa Xuân Praha”, khi
Giáo hội Công giáo Hy Lạp, đã bị xóa bỏ, nhưng không hoàn toàn bị tiêu diệt, đã
có thể chính thức bắt đầu lại đời sống và hoạt động từ con số không. Tổng Giáo
phận Prešov có 117.800 tín hữu với 163 giáo xứ, 282 linh mục giáo phận, trong
đó có 8 linh mục được truyền chức trong vòng một năm qua, 42 chủng sinh, 22 nam
tu sĩ và 73 nữ tu. Giáo phận có 9 cơ sở giáo dục, 4 cơ sở bác ái. Trong năm vừa
qua có 1.572 người được Rửa tội.
ĐTC cử hành Phụng vụ Thánh Thể lễ Suy tôn Thánh Giá
50.000
tín hữu chào đón Đức Thánh Cha
Đức
Thánh Cha đứng trên xe mui trần đi vòng quanh quảng trường trong sự reo hò hân
hoan của hơn 50.000 tín hữu. Một rừng cờ nhỏ của Tòa Thánh với hai màu vàng
trắng được các tín hữu vẫy chào đón, khi xe chở Đức Thánh Cha đi ngang qua.
ĐTC cử hành Phụng vụ Thánh Thể lễ Suy tôn Thánh Giá
Nghi
lễ Byzantine
Vào
lúc 10:30, một số Hồng y và Giám mục trong đoàn đồng tế với Đức Thánh Cha tiến
ra lễ đài tại quảng trường trước sân vận động, có sức chứa hơn 50.000 người,
bắt đầu Phụng vụ Thánh Thể lễ Suy tôn Thánh Giá, được cử hành theo nghi lễ
Byzantine của thánh Gioan Kim Khẩu, có nhiều chi tiết khác với nghi lễ Latinh
như chúng ta thường tham dự. Đây là nghi lễ được cử hành trong các Giáo hội
Công giáo Đông phương. Nghi lễ Byzantine có 3 nghi thức, trong đó nghi thức của
thánh Gioan Kim Khẩu được cử hành thường xuyên nhất.
ĐTC cử hành Phụng vụ Thánh Thể lễ Suy tôn Thánh Giá
Phụng
vụ gồm các phần: nghi thức phụng vụ chuẩn bị, nghi thức phụng vụ Tân tòng, các
bài đọc (gồm một bài thư thánh Phaolô: 1Cor 1, 18-24, và một bài phúc âm thánh
Gioan: Ga 19, 6b-11a. 13-20. 25-28a. 30b-35a), bài giảng của Đức Thánh Cha, nghi
thức phụng vụ các tín hữu, và nghi thức kết thúc.
Bài
giảng: thấy và làm chứng
Trong
bài giảng, Đức Thánh Cha suy tư về hai hành động: thấy và làm chứng cho Thập
giá Chúa Giêsu. Ngài mời gọi các tín hữu chiêm ngắm Thập giá để nhận ra vinh
quang của Thập giá, đó là con đường Chúa đi để cứu độ chúng ta, để không ai
phải thất vọng và cảm thấy bị đơn độc, bị bỏ rơi; và từ đó, làm chứng tá cho
Thập giá bằng lối sống trong sáng của Tin Mừng và các Mối phúc.
Nghịch
lý của Thánh Giá
Mở
đầu bài giảng, Đức Thánh cha nhấn mạnh đến nghịch lý của Thập giá. Dù thánh
Phaolô nói rằng “chúng ta rao giảng một Đấng Kitô bị đóng đinh... sức
mạnh và sự khôn ngoan của Thiên Chúa”, nhưng ngài cũng không giấu giếm rằng,
theo sự khôn ngoan của con người, thập giá lại là một điều gì đó hoàn toàn
khác: đó là “cớ vấp phạm” và “sự ngu xuẩn” (1Cr1, 23-24). Và Đức Thánh Cha giải
thích ý nghĩa của ngày lễ Suy tôn Thánh Giá: “Thập giá đã là công cụ của sự
chết, nhưng nó đã trở thành nguồn gốc của sự sống. Đó là một cảnh tượng kinh
khủng, nhưng nó đã mặc khải cho chúng ta vẻ đẹp của tình yêu thương của Thiên
Chúa”. Chính thánh sử Gioan, người đứng dưới chân Thánh giá, “vừa nhìn
thấy vừa làm chứng” về điều này. Đức Thánh Cha suy tư
về hai điểm này.
ĐTC cử hành Phụng vụ Thánh Thể lễ Suy tôn Thánh Giá
Nhìn
thấy Thánh Giá theo cái nhìn thế gian
Trước
tiên là nhìn thấy. Điều thánh Gioan thấy và nhiều người cũng đã
thấy qua hình ảnh Thánh giá là “Chúa Giêsu, một người vô tội và tốt lành, đã
chết một cách tàn nhẫn giữa hai tên tội phạm; một điều bất công, một hy sinh
không thay đổi được thế giới. Đức Thánh Cha lưu ý: “Chúng ta cũng có thể có
nguy cơ không vượt trên cái nhìn đầu tiên, hời hợt này; chúng ta cũng có thể
không chấp nhận thông điệp của Thánh giá, không chấp nhận rằng Thiên Chúa cứu
độ chúng ta bằng cách cho phép tất cả những điều xấu xa trên thế giới của chúng
ta hoành hoành trên chính thân thể Người. Chúng ta có thể cũng không chấp nhận,
có lẽ ngoại trừ bằng lời nói, một Thiên Chúa yếu ớt và bị đóng đinh, và mơ về
một vị Thiên Chúa mạnh mẽ và chiến thắng. Đây là một “cám dỗ lớn”. Nhưng “một
Kitô giáo không có thập giá là một Kitô giáo của thế gian, và trở thành vô
ích”.
Nhận
ra vinh quang của Thánh Giá
Mặt
khác, “thánh Gioan đã nhìn thấy nơi Thánh
giá sự hiện diện và công trình của Thiên Chúa. Ngài đã nhận ra vinh quang của
Thiên Chúa nơi Chúa Kitô chịu đóng đinh. Ngài đã thấy rằng, bất chấp vẻ bề
ngoài, Chúa Giêsu không phải là kẻ thua cuộc, mà là Thiên Chúa, Đấng sẵn lòng
hiến thân vì mọi người”. Chúa chọn đi vào lịch sử nhân loại, chọn con đường
thập giá, “Để không ai trên trái đất phải tuyệt vọng đến mức không thể tìm gặp
Chúa, ngay cả ở đó, giữa đau khổ, tăm tối, bị bỏ rơi, tai tiếng về sự khốn khổ
và sai lầm của chính mình. Ở đó, ở chính nơi mà chúng ta nghĩ rằng Chúa không
thể hiện diện, thì Người đã đến. Để cứu những người tuyệt vọng, chính Chúa đã
chọn nếm trải sự tuyệt vọng; tự mình gánh lấy nỗi thống khổ cay đắng nhất của
chúng ta”. Với Người, chúng ta không bao giờ còn cô đơn nữa.
Học
cách nhìn thấy vinh quang nơi Thánh Giá
Để
học cách nhìn thấy vinh quang trên thập giá, theo Đức Thánh Cha, chúng ta cần chiêm
ngắm Thánh giá. Thánh giá giống như một cuốn sách: để biết nó, chúng ta phải mở
nó ra và đọc; chỉ mua sách thôi thì chưa đủ. Đức Thánh Cha nhận định rằng,
Thánh giá “được vẽ hoặc chạm khắc ở khắp mọi nơi trong các nhà thờ của chúng
ta. Các cây Thánh giá được tìm thấy ở khắp nơi xung quanh chúng ta: trên cổ,
trong nhà, trong xe hơi, trong túi. Điều này có ích gì, trừ khi chúng ta dừng
lại để chiêm ngắm Chúa Giêsu chịu đóng đinh và mở lòng với Người, trừ khi chúng
ta để mình bị ngạc nhiên bởi những vết thương Người đã chịu vì chúng ta, trừ
khi trái tim chúng ta thổn thức vì xúc động và chúng ta khóc trước Thiên Chúa
bị thương tích vì yêu chúng ta. Nếu chúng ta không làm điều đó, Thánh giá vẫn
là một cuốn sách không được đọc, dù chúng ta biết tựa đề và tác giả nhưng nó
không có ảnh hưởng gì đến cuộc sống của chúng ta”. Ngài cảnh giác: “Chúng ta
đừng biến Thánh giá thành một đồ vật để sùng kính, tệ hơn nữa là một biểu tượng
chính trị, một dấu hiệu của địa vị tôn giáo và xã hội”.
ĐTC cử hành Phụng vụ Thánh Thể lễ Suy tôn Thánh Giá
Làm
chứng
Chiêm
niệm Chúa bị đóng đinh đưa chúng ta đến bước thứ hai: làm chứng. Đức Thánh Cha khẳng định: “Nếu chúng ta chăm chú
nhìn vào Chúa Giêsu, khuôn mặt của Người sẽ được phản chiếu trên khuôn mặt của
chính chúng ta: các nét của Người trở thành của chúng ta, tình yêu của Đấng Kitô
chiến thắng chúng ta và biến đổi chúng ta”. Đức Thánh Cha nhắc lại chứng tá của
các vị Tử Đạo Slovakia, những người không thể im lặng vì vì Danh Chúa Kitô!
“Chứng tá của họ là chứng tá của tình yêu Chúa, Đấng mà họ đã chiêm ngắm lâu
dài. Đến mức họ trở nên giống Người, ngay cả trong cái chết”.
Bằng
lối sống thuần của Tin Mừng và các Mối Phúc
Đức
Thánh Cha nhắc rằng: thời nay, chúng ta không thiếu cơ hội để làm chứng. Ngài
lưu ý rằng, chứng tá của chúng ta có thể bị suy yếu bởi tính thế tục và sự tầm
thường… trong khi thập giá đòi một chứng tá trong sáng, vì “thập giá không phải
là ngọn cờ để vẫy, nhưng là nguồn mạch thuần khiết của một lối sống mới của Tin
Mừng, của các Mối Phúc”.
Chứng
nhân của Thánh Giá
Dấu
hiệu của người mang Thánh giá trong lòng, chính là “không xem ai là kẻ thù,
nhưng xem tất cả mọi người đều là anh chị em mà Chúa Giêsu đã hiến mạng sống vì
họ. Một chứng nhân của thập giá không bám vào những điều sai trái của quá khứ
hoặc cứ than thở về hiện tại. Chứng nhân của thập giá không sử dụng những cách
lừa dối và quyền lực thế gian: họ không muốn áp đặt bản thân và những gì của
họ, nhưng muốn hiến mạng sống của mình cho người khác. Họ không tìm kiếm lợi
ích cho riêng mình, để được coi là đạo đức: đây sẽ là một tôn giáo giả hình,
không phải là một chứng tá cho Chúa bị đóng đinh. Các chứng nhân của thập giá
chỉ có một chiến lược, đó là chiến lược của Thầy: tình yêu thương khiêm nhường.
Họ không tìm kiếm những chiến thắng trên thế gian, bởi vì họ biết rằng: tình
yêu của Đức Kitô sinh hoa kết trái trong những biến cố của cuộc sống hàng ngày,
đổi mới mọi sự từ bên trong, giống như hạt giống rơi xuống đất, chết đi và sinh
nhiều bông hạt”.
“Con
có muốn trở nên chứng nhân của Thầy không?”
Theo
Đức Thánh Cha, đó là câu hỏi mà từ trên Thánh giá Chúa đang hỏi từng người
chúng ta.
Kết thúc bài giảng, Đức Thánh Cha xin Mẹ Maria, người đã thấy cuốn sách thập giá mở rộng nhất và đã làm chứng cho điều này bằng tình yêu thương khiêm nhường, ban ơn để chúng ta hướng đôi mắt tâm hồn về Chúa Giêsu chịu đóng đinh. Khi đó đức tin của chúng ta sẽ có thể nở hoa trong sự viên mãn của nó; và chứng tá của chúng ta sẽ sinh hoa kết trái.
ĐTC cử hành Phụng vụ Thánh Thể lễ Suy tôn Thánh Giá
Đức Tổng
Giám mục của giáo phận Prešov cảm ơn Đức Thánh Cha
Cuối
cử hành Phụng vụ Thánh Thể, Đức Tổng Giám mục của giáo phận Prešov của tín hữu
Công giáo theo nghi lễ Byzantine, Đức cha Ján Babjak, đã đại diện cộng đoàn cảm
ơn Đức Thánh Cha.
Đức
cha Ján Bajak cảm ơn Đức Thánh Cha đã viếng thăm các con cái thiêng liêng của
ngài, các tín hữu Công giáo nghi lễ Byzantine ở Slovakia. Đức cha nói rằng:
cộng đoàn sẽ suy tư về Lời Chúa thốt ra từ miệng và con tim của Đức Thánh Cha,
và sẽ khắc sâu vào tâm hồn, để Lời Chúa “có thể khơi dậy trong chúng con tình
yêu và lòng trung thành lớn hơn nữa đối với Chúa Giêsu Kitô, với Mẹ Đồng Trinh
Cực Thánh của Thiên Chúa, với Thập giá của Chúa Giêsu, cũng như đối với Đức
Thánh Cha”.
“Thánh Phêrô của Roma” rất được Giáo hội Công giáo Hy Lạp ở Slovakia yêu mến. Do đó, Đức Tổng Giám mục của Prešov nói với Đức Thánh Cha: “Chúng con cầu nguyện cho ngài và cho hoạt động tông đồ mà ngài thực hiện trên toàn thế giới để củng cố các anh chị em trong đức tin”.
ĐTC cử hành Phụng vụ Thánh Thể lễ Suy tôn Thánh Giá
Kết
thúc cử hành Phụng vụ Thánh Thể, Đức Thánh Cha di chuyển đến chủng viện Košice
cách đó 43 km để dùng bữa trưa.
Nguồn: vaticannews.va/vi/