
ĐGH PHANXICÔ ĐÃ CÓ “CON ĐƯỜNG CÔNG NGHỊ” CHO ITALIA
Tác giả: Edward Pentin
Chuyển
ngữ: Vi Hữu
Từ: ncregister.com (21.6.2021)
WGPSG
(25.6.2021) - Sau 6 năm
kiên trì, ĐGH Phanxicô đã có “Con đường Công nghị” cho Italia. Kế hoạch 5
năm của Giáo hội Ý được coi là một mong muốn đã được ấp ủ từ lâu nhằm dựa trên
Hội nghị toàn quốc năm 1976 mà giúp cho giáo dân có “tiếng nói” lớn hơn.
Sáu năm sau khi ĐGH Phanxicô nêu
lên khả năng này - và sau những nỗ lực bền bỉ của ngài vào những năm sau đó
nhằm biến nó thành hiện thực - các giám mục của Ý đã có kế hoạch khởi động “Con
đường Công nghị” kéo dài 5 năm của mình.
Dự kiến sẽ bắt đầu vào cuối năm
nay, tiến trình Công nghị của Ý có thể sẽ hài hòa với Thượng hội đồng Giám mục
thể hiện tính công nghị nơi Giáo hội hoàn vũ trong hai năm sắp tới.
Theo “Hiến chương Chủ
định” mà Hội đồng Giám mục Ý đã đồng lòng thông qua tại Đại hội Giám mục
vào tháng 5, tiến trình Công nghị này sẽ có cách tiếp cận tương tự như tiến
trình được hoạch định cho Giáo hội hoàn vũ kéo dài từ năm 2021 đến năm 2023
nhưng sẽ diễn ra trong một thời gian dài hơn.
Các giám mục của Ý hình dung Con
đường Công nghị của họ bắt đầu với cái mà họ gọi là cách tiếp cận “từ dưới lên”
liên quan đến “dân Chúa với những khoảnh khắc lắng nghe, tìm kiếm và đề xuất” (“chủ
đề ba điều” này được lặp lại trong suốt tài liệu) trong các giáo phận và giáo
xứ. Giai đoạn đó sẽ kéo dài đến năm 2022.
Giai đoạn thứ hai, "từ ngoại
vi đến trung tâm," sẽ bao gồm "khoảnh khắc hiệp nhất khi tụ họp, đối
thoại và gặp gỡ tất cả các tín hữu Công giáo Ý" sẽ diễn ra vào năm 2023.
Giai đoạn thứ ba và cuối cùng,
được mô tả là “từ trên xuống dưới”, nhằm mục đích “tổng hợp các vấn đề” được
thảo luận ở cấp khu vực và giáo phận, cùng với việc đánh giá và giám sát hoạt
động mục vụ. Điều đó sẽ diễn ra vào năm 2024, với sự lượng định và xác minh
cuối cùng sẽ diễn ra ở cấp quốc gia vào năm 2025.
Trong “Hiến chương Chủ định”, các
giám mục nhấn mạnh rằng, con đường được đề xuất cho Giáo hội hoàn vũ, mang tên
“Cho một Giáo hội Công nghị: Hiệp thông, Tham gia và Truyền giáo, có thể hài
hòa với “Con đường Công nghị” của Giáo hội tại Ý.”
ĐGM Vincenzo Corrado, phát ngôn
viên của Hội đồng Giám mục Ý, nói với tờ Register ngày 18-6-2021 rằng ngài
không thể nói nhiều về quá trình này, vì nó chỉ mới chỉ bắt đầu, và Đại hội
đồng Giám mục họp vào tháng 5-2021 đã "chuyển vấn đề qua Ban thường trực của
Hội đồng Giám mục Ý sắp họp trong những tuần tới.”
Nhưng ĐGM Vincenzo Corrado nói
thêm: "Như các giám mục Ý đã xác định, chắc chắn sẽ có vấn đề làm cho con
đường công nghị này hài hòa với Thượng hội đồng Giám mục phổ quát khi
Ban Thư ký chung của Thượng hội đồng Giám mục đưa ra một bản cập nhật
trong những ngày sắp tới.”
Sự thận trọng của Hàng Giáo phẩm
Vào năm 2019, ông Sandro Magister
- nhà nghiên cứu kỳ cựu về Vatican người Ý - đã báo cáo rằng: Con đường Công
nghị của Ý đã xuất hiện sau sự phản kháng đáng kể từ Hàng Giáo phẩm Ý. Magister
viết: “Khác với những vị tiền nhiệm, ĐGH Phanxicô đã muốn có con đường công
nghị bằng mọi giá - nhưng Hội đồng giám mục Ý lại tiếp tục làm ngơ.”
Theo các kế hoạch được trình bày
vào ngày 1- 6-2021, kế hoạch của Ý dường như có phạm vi rộng hơn so với Con
đường Công nghị đang có nhiều tranh cãi ở Đức, vốn xuất phát từ cuộc khủng
hoảng lạm dụng tình dục. Quá trình đó, kéo dài đến năm 2022, đang tranh luận về
các vấn đề quyền lực, luân lý tính dục, đời sống linh mục và vai trò của phụ nữ
trong Giáo hội như một phần của nỗ lực xóa bỏ tận gốc nạn lạm dụng.
Các nhà phê bình đã cảnh báo rằng
quá trình của Đức có nguy cơ dẫn Giáo hội ở Đức đến ly giáo, vì các giám mục và
những tham dự viên đang sử dụng Con đường Công nghị để thúc đẩy các ý tưởng
trái ngược với giáo huấn và truyền thống của Giáo hội, chẳng hạn như phong chức
phụ nữ, chấp nhận quan hệ đồng tính và chấm dứt đời sống độc thân bắt buộc của
giáo sĩ.
Ngược lại, tiến trình Công nghị
của Ý, có tiêu đề là “Rao giảng Tin Mừng trong Thời kỳ Tái sinh”, có khởi điểm
rất khác và, ít là bề ngoài, dường như tránh được những vấn đề gây tranh cãi
như vậy.
Nhưng giống như Con đường Công
nghị Đức và Con đường Công nghị của Thượng hội đồng Giám mục thế giới, điểm
xuất phát sẽ là các tín hữu, hoặc Dân Chúa và các tình huống hiện tại của họ,
chứ không phải là Lời Chúa hay Mặc khải của Thiên Chúa - một khía cạnh phù hợp
với điều ĐGH Phanxicô mong muốn về một Giáo hội mang tính tập thể, phi tập
trung và “lắng nghe” hơn và tầm nhìn về một “kim tự tháp ngược” trong việc quản
trị Giáo hội.
Các vấn đề chính
Đối với các giám mục Ý, điều này
trước hết có nghĩa là xem xét các tác động của cuộc khủng hoảng COVID-19 mà
theo họ, đã khiến các giáo phận và giáo xứ phải biết khiêm tốn (quỳ gối). “Hiến
chương Chủ định” xác định: Tình huống này đòi hỏi phải lắng nghe nhu cầu của
những cộng đồng này trong “chức năng ngôn sứ và phát biểu thẳng thắn” để “xác
định các câu hỏi mới và thử nghiệm ngôn ngữ mới” mang tính đa dạng vùng miền.
Tài liệu nói tiếp: Kỷ nguyên hậu
coronavirus cũng kêu gọi “củng cố những điều tốt đẹp đã được hoàn thành trong
những năm gần đây,”, “khơi lại niềm đam mê mục vụ, nghiêm túc thực hiện lời mời
gọi đổi mới hành động của Giáo hội thông qua sự phân định liên tục của cộng
đồng.”
Các giám mục Ý nói rằng họ muốn
Con đường Công nghị xác định được “các dấu hiệu đổi mới cho thời kỳ hậu đại
dịch”, hướng đến các vùng ngoại vi, và “bắt nguồn từ đức tin được diễn tả trong
Kinh thánh”. Các ngài bày tỏ sự cần thiết phải gieo Lời Chúa qua “các kênh lắng
nghe được đổi mới” cũng như đề xuất “việc đọc Lời Chúa và suy niệm cá nhân như
là nguồn nuôi dưỡng đời sống thiêng liêng” và “đào tạo lương tâm”.
Các ngài kêu gọi “phục hồi khía
cạnh cánh chung của đức tin Kitô giáo liên quan đến thế giới mai hậu và hy vọng
vượt qua cái chết” nhưng đồng thời “việc dạy giáo lý được đề xuất theo những
cách thức và địa điểm vượt ra khỏi mô hình học thuật”.
Các ngài nói về việc đồng hành
với trẻ em, thanh thiếu niên và người trẻ qua những chặng đường của cuộc sống,
“sự cấp bách cần có một thời đại mới của tình liên đới và bác ái, để đáp ứng sự
gia tăng đáng kể có thể dự đoán được về nghèo đói vật chất và cô đơn tinh
thần,” cũng như nhấn mạnh tầm quan trọng của các tín hữu thực hiện các trách
nhiệm dân sự và chính trị của họ trong thời kỳ khủng hoảng này.
Theo sự hướng dẫn của Đức Giáo
hoàng
Các giám mục Ý nói thêm rằng ĐGH
Phanxicô đã truyền đạt cho họ “sự nhiệt thành mong muốn suy xét lại hiện tại và
tương lai của đức tin và Giáo hội ở Ý,” và dựa trên cả Tông huấn Evangelii
Gaudium năm 2013 và những điểm chính trong bài diễn văn năm 2015 của ngài tại
Florence về cải cách Giáo hội.
Trong bài phát biểu đó, ĐGH nói
rằng ngài thích “một Giáo hội Ý không ngơi nghỉ, ngày càng gần hơn với những
người bị bỏ rơi, bị lãng quên, những người không hoàn hảo.” Ngài cũng nói rằng
"thật vô ích khi tìm kiếm các giải pháp trong chủ nghĩa bảo thủ và chủ
nghĩa quá khích, trong việc khôi phục các thực hành và các hình thức lỗi thời
mà ngay cả về mặt văn hóa cũng không thể có ý nghĩa."
Lấy những lời ấy làm nguồn cảm
hứng, các giám mục Ý viết, "Chúng tôi được yêu cầu chuyển từ cách thức suy
diễn và ứng dụng để tiến tới một phương pháp nghiên cứu và thử nghiệm nhằm xây
dựng hoạt động mục vụ bắt đầu từ phía dưới và lắng nghe các vùng miền."
Các ngài muốn Con đường Công nghị “đánh thức ý thức truyền giáo” của Giáo hội,
khi nhắc lại những lời của Thánh Giáo hoàng Phaolô VI và của vị linh mục thần
học gia Romano Guardini sống vào thế kỷ 20.
Các ngài nói về sự “can đảm dám
sống tự do”, có “khả năng cắt bỏ những gì đã thối chết, tạo ảnh hưởng trên
những gì thực sự cần thiết hay cần được tích hợp hoặc thống nhất,” và một lần
nữa, bắt tay vào một quá trình “lắng nghe”, “tìm kiếm” và “đề xuất”.
Trong một bài xã luận ngày
17-6-2021 phản ánh về con đường được đề xuất của Ý, linh mục Dòng Tên Antonio
Spadaro, cố vấn của Đức Giáo hoàng, đã dẫn lời ĐGH Phanxicô nói với các giám
mục rằng: tiến trình công nghị là một “đặc quyền phân định, và nếu có Chúa
Thánh Thần hoạt động, thì ngài sẽ ‘xóa bàn làm lại’."
“Vậy đây là câu hỏi,” Cha Spadaro
viết. “Chẳng phải hôm nay chúng ta đang cảm thấy cần một cú hích từ Chúa Thánh
Thần, để đánh thức chúng ta ra khỏi trạng thái mê ngủ hay sao?”
Cả ĐGH Phanxicô và Cha Spadaro
đều chú ý đến Cha Bartolomeo Sorge của Dòng Tên, người đã tham gia một Đại hội
của Giáo hội Ý vào năm 1976 với chủ đề “Phúc âm hóa và Thăng tiến con người”.
Đại hội đó được Cha Sorge và nhiều người khác coi là tiền đề cho một Công nghị,
sẽ mang lại tiếng nói lớn hơn cho giáo dân và những mối quan tâm của họ, và
theo quan điểm của các ngài, sẽ thúc đẩy việc canh tân Giáo hội và thúc đẩy một
cuộc truyền giáo mới.
Viết vào năm 2019 trên tạp chí La
Civilta Cattolica của Dòng Tên, linh mục Sorge, người vừa qua đời năm ngoái,
nói rằng cha tin rằng một Công nghị như vậy chưa bao giờ thành hiện thực bởi
vì, theo lời ĐGH Phanxicô, các giám mục Ý đã thua cuộc trong hai lần bị cám dỗ:
lần thứ nhất là khi giáo phái Pelagio tin tưởng vào sự an toàn của các cấu
trúc, và lần thứ hai khi “chủ nghĩa tâm linh quái gở” đã dẫn đến sự rút lui và
quy ngã - cái mà Đức Phanxicô gọi là Thuyết Ngộ đạo.
Cha Sorge tin rằng một Công nghị
gặp gỡ và đối thoại sẽ khắc phục được “sự phân chia bất khả thi giữa “Giáo hội
cơ cấu” và “Giáo hội đích thự” - một tình huống mà Cha Spadaro nói rằng vẫn
đang tiếp diễn ngày nay.
“Rồi những đề xuất này đã không
thành công”, cha Spadaro đã viết như thế. Vào năm 2017, cha là người đã chỉ
trích các tín hữu Công giáo và Tin lành Mỹ vì đã quảng bá cái mà cha gọi là “chủ
nghĩa đại kết xung đột” đã dẫn đến một “chủ nghĩa đại kết bất khoan dung của
lòng căm thù”.
“Hôm nay đã có đủ điều kiện cho
sự chọn lựa tốt đẹp,” cha nói. “Và chúng ta biết rằng, hành trình công nghị sẽ
có hoa trái nhờ ân huệ của Chúa Thánh Thần. Công nghị, cuối cùng cũng đã đến! ”
Nguồn: tgpsaigon.net
