Mỗi lần chúng ta gặp Chúa, đó là Phục sinh

WHĐ (12.04.2009) – Sáng thứ bảy 11-04-2009, lúc 7g30 (giờ Giêrusalem), Đức Tổng giám mục Fouad Twal, Thượng phụ Giáo chủ Công giáo (nghi lễ latinh) đã chủ sự Lễ vọng Phục sinh tại Nhà thờ Mồ Thánh.

Trong bài giảng, Đức Thượng phụ Twal đã dùng hình ảnh của Maria Mađalêna để cho thấy tình trạng mất hướng của con người ngày nay:

“Người ta đã lấy mất Chúa, và chúng tôi không biết họ để Ngài ở đâu”. Maria Mađalêna đã hốt hoảng vì mất Chúa. Rất nhiều người cũng đang tìm Chúa mà vẫn chưa gặp được Người cả trong lĩnh vực chính trị, kinh tế, trong nền luật pháp quốc tế và trong những định chế của những quốc gia Kitô giáo được coi là tân tiến. Giống như Maria Mađalêna, họ cũng thốt lên: “Người ta đã lấy mất Chúa, và chúng tôi không biết họ để Ngài ở đâu”

Thực ra chính Chúa mới là người đi bước trước:

“Thiên Chúa đi tìm chúng ta để cứu vớt chúng ta, chia sẻ thiên tính của Người cho chúng ta. Thiên Chúa đã nhập thể, bước vào đời sống con người, vào lịch sử Giáo Hội, và ngay trong đời sống riêng của chúng ta. Người đã tìm thấy chúng ta và chúng ta gặp được Người trong gia đình, nơi làm việc, trong những xung đột làm chúng ta bị xáo trộn, và trong những hy sinh nho nhỏ chúng ta đón nhận trong mùa Chay này. Mỗi lần chúng ta gặp Người, đó là Phục sinh.

Chúng ta gặp Đấng Phục sinh ở đâu? Chúa Giêsu hẹn các môn đệ đến gặp Người ở Galilê, nhưng Galilê có thể là bất cứ nơi nào có con người: những người nghèo, người đau yếu, người bị gạt ra bên lề, những nạn nhân của bạo lực, cả chúng ta là những tội nhân và những người nắm quyền muốn đẩy Người ra khỏi xã hội, không muốn dành chỗ cho Người.

Nhưng Người vẫn đi vào lịch sử của chúng ta để ban tặng tình yêu, sự tha thứ và lòng thương xót. Gặp được Người, chúng ta hãy tin tưởng, hãy sống Tình yêu của Người, hãy làm cho chính đời sống chúng ta thành lễ hội tình yêu! Phục sinh chính là khi biến cố Phục sinh lịch sử là bảo chứng chúng ta sẽ được sống lại.”

Nhờ biến cố Phục sinh, người Kitô được biến đổi:

“Cuộc gặp gỡ với Đấng Sống lại tạo cho chúng ta một nét độc đáo. Người Kitô hữu trở thành người người can đảm. Họ dám nói về Phục sinh, về niềm vui và chiến thắng cái chết ngay giữa những thương vong của chiến tranh, của bệnh tật và nhiều thiên tai, giữa những hình ảnh của bạo lực và xung đột xảy ra hằng ngày, giữa những cuộc tắm máu tại Gaza và Đất thánh.

Chúng ta không được quên điều này: Chúa Kitô, Đấng hứa ban chiến thắng và bình an, biết chúng ta đang chịu khốn khó nơi thân xác và tâm hồn ra sao. Người chia sẻ thân phận của chúng ta đến cùng vì đã từng bị bỏ rơi, bị khinh khi và chịu chết. Ngay trong thất bại, trong những đau khổ thể xác và tinh thần, trong nỗi cô đơn, nghi hoặc hay bị bỏ rơi, và cả khi đối diện với cái chết mà chúng ta gặp Đấng Sống lại. Người đến gặp chúng ta để chúng ta có thể hát lên lời Alleluia: Chúng tôi đã gặp Người, Người đã sống lại và chúng tôi cũng được sống lại với Người.

Từ đó, Đức Thượng phụ khuyến khích các Kitô hữu loan truyền sự sống lại của Chúa bằng cách:

“Sự sống lại được thể hiện mỗi khi chúng ta chọn giúp đỡ và yêu mến Chúa Giêsu nơi người thân cận; mỗi khi chúng ta tha thứ thay vì thù hận; mỗi khi chúng ta đem tình yêu và bình an cho mọi người.

Sự sống lại ở nơi các con cái mới của Chúa được sinh ra qua bí tích Thánh tẩy và mỗi khi chúng ta cảm nhận mình ở trong Giáo Hội: không phải như những phần tử đã chết hay ngủ mê nhưng là phần tử sống động, ý thức, trung thành và có trách nhiệm, vui tươi và tích cực.”

Vào ngày Phục sinh hôm nay chúng ta phải tuyên xưng lời Alleluia, trước hết nơi gia đình chúng ta và giữa chúng ta. Và chúng ta không được hổ thẹn khi tuyên xưng niềm tin vào Chúa Giêsu phục sinh cho người khác qua chứng tá, niềm vui và tình bác ái huynh đệ của chúng ta. Hãy can đảm là mình trước mặt Chúa và mọi người.”