“TẢNG ĐÁ LỄ” ĐANG CANH TÂN ĐỨC TIN Ở AI-LEN THẾ NÀO?
Tác giả: Sarah Mac Donald
Chuyển ngữ: Nguyễn Tro Bụi
Từ: thetablet.co.uk (19.6.2021)
WGPHN (27.6.2021) - Các tín hữu Công giáo Ai-len đã trải qua sự bách hại thảm khốc bởi Luật Hình sự từ thế kỷ 16 đến thế kỷ 18. Trong luật này có điều khoản cấm dâng Thánh Lễ. Khắp đất nước Ai-len, các tín hữu Công giáo đi tham dự các Thánh lễ bí mật được cử hành trên các tảng đá. Những tảng đá này dần trở thành những bàn thờ ngoài trời và được biết đến như “Những Tảng Đá Lễ” (Mass Rocks). Sự liều mình của các Linh mục cử hành các Thánh Lễ bí mật này đã giúp giữ gìn đức tin Công Giáo được sống động trên đất Ai-len trong suốt thời kỳ bách hại ấy.

Tảng Đá Lễ tại Ballyneety, Limerick và các tu sĩ dòng Phan Sinh Canh Tân
Thánh Lễ được cử hành tại các tảng đá cổ nằm rải
khắp 26 giáo phận của Giáo hội Ai-len như một phần trong chiến dịch canh tân Đức
tin ở Ai-len nhờ sự chuyển cầu của các vị Thánh Tử Đạo nước này.
Sáng kiến ấy ban đầu được khơi gợi lên bởi tổ chức
có tên là Aid to the Church in Need
Ireland (ACN Ai-len) trong việc bênh vực các Kitô hữu bị bách hại trên
khắp thế giới.
Aoife Martin, phát ngôn viên của tổ chức ACN
Ai-len, cho biết: Cảm hứng cho chiến dịch mang tên “Phục hồi Những Tảng Đá Lễ của
người Ai-len” đến sau khi nhìn thấy những hình ảnh về Thánh Lễ Rạng Đông Phục
Sinh của cha Gerard Quirke dâng tại tảng đá ở Achill Island, miền Mayo vào Chúa
nhật Phục sinh.
“Tôi được đánh động sâu sắc bởi các hình ảnh đó
và nghĩ rằng chẳng phải là điều tuyệt vời hay sao nếu chúng ta xin mỗi linh mục
trong 26 giáo phận ở Ai-len dâng Thánh lễ tại một tảng đá ở giáo phận của họ,
theo cách đó, ta quay lại những thánh địa, nơi mà cha ông chúng ta đã bí mật thờ
phượng Thiên Chúa trong suốt thời gian cấm cách và là nơi các vị Thánh Tử Đạo
Ai-len đã dâng Lễ và lãnh nhận Bí tích Thánh Thể Cực Thánh.”

Đức ông Tommy Johnston, Giáo phận Achrony
Aoife Martin tỏ lòng kính trọng và ngưỡng mộ đối
với các thế hệ đi trước, những người đã “dâng hiến rất nhiều để chúng ta được
lãnh nhận hồng ân Đức tin như ngày hôm nay.”
“Chúng tôi
xin mỗi Linh mục dâng mỗi Thánh Lễ với cùng một ý nguyện – đó là cầu nguyện cho
sự canh tân Đức tin của Ai-len, khẩn xin sự chuyển cầu của các vị Thánh Tử Đạo
Ai-len của chúng ta.”
Người phát ngôn của tổ chức ACN Ai-len nói rằng
theo sự đáp trả tích cực với chiến dịch tảng đá, các Linh mục và các nhà tổ chức
“cảm thấy được thúc đẩy để làm cho chiến dịch này trở thành sự kiện diễn ra
hàng năm như một chuẩn bị trước mỗi dịp mừng Lễ Các Thánh Tử Đạo Ai-len.”
Năm nay, Lễ Các Thánh Tử Đạo Ai-len vào Chúa nhật,
ngày 20 tháng Sáu.
Theo Aoife Martin, các tảng đá đã được thiết lập
khắp đất nước tại những nơi hoang sơ đã được làm phép, ở những nơi thật sự trầm
lắng và gần gũi Thiên Chúa như một cách thức trở về cuộc bách hại chống lại người
Công giáo trong các thế kỷ 16, 17 và 18.
Được hỏi về thách đố trong việc nhận ra và xác định
vị trí một tảng đá như vậy ở mỗi giáo phận ngày nay, người phát ngôn của tổ chức
ACN Ai-len nói việc đó không quá khó.
“Những tảng
đá ấy nằm rải rác ở khắp nơi trên đất nước, vì vậy có rất nhiều để lựa chọn. Tự
bản chất, chúng nằm ở những nơi tách biệt, và bị che khuất. Có những tảng đá được
biết đến nhiều hơn những tảng khác. Có một số tảng đá Lễ được bảo tồn rất tốt
và nhiều giáo xứ có truyền thống cử hành phụng vụ tại Tảng đá hằng năm.”

Cha Bill Shaughnessy và cha Derek Leonard dâng Lễ tại một tảng đá Lễ ở Dublin
Mountains
Những tảng đá Lễ khác còn bị che khuất và không
bị hư hại, làm gia tăng vẻ đẹp tự nhiên của chúng. Cha Bill O’Shaughnessy dâng
Lễ ở Dublin Mountains tại một tảng đá mà xung quanh là những cây cối gãy đổ.
Nhưng điều đó không cản trở cha Bill.
Trả lời hãng tin Công giáo The Tablet, cha O’Shaughnessy giải
thích: “Để tới được tảng đá Lễ này mất
khoảng 45 phút đi bộ trên con đường rừng tới sườn của một ngọn núi. Tảng đá bị
bao quanh bởi một bụi cây, nhiều cây cối gãy đổ lên tảng đá. Cành lá rậm rạp đến
nỗi thật sự không thể đi quanh tảng đá Lễ. Vì thế, trên bề mặt của phiến đá,
tôi dâng Thánh Lễ. Tôi lấy hai gốc cây đặt lên trên tảng đá Lễ, rồi đặt một tấm
gỗ vuông lên trên đó làm bàn thờ.”
Nhưng cha O’Shaughnessy lưu ý rằng không có biển
chỉ đường hay dấu hiệu đặc biệt nào của tảng đá này. “Tôi tìm thấy tảng đá nhờ cha Michael Hurley, một Linh mục địa phương
nói cho tôi biết làm thế nào để tìm ra nó.”
Cha O’Shaughnessy nói: “Thực ra, tảng đá không có dấu vết gia công của con người, không phải là
một bàn thờ được làm đẹp đẽ, cũng không có các bậc, điều này làm cho tảng đá
còn rất nguyên vẹn và chính xác như lúc tổ tiên chúng tôi đã tìm ra nó, khi các
bậc tiền nhân cũng dâng Lễ ở đây trong suốt thời kỳ cấm cách bởi những luật
hình sự.”
Được hỏi liệu cha có cảm thấy rằng những tảng đá
Lễ đó nhắc nhớ dân chúng về những khó khăn mà họ phải đối mặt trong đời sống đức
tin trong năm 2020-2021 chẳng là gì so với cái giá mà các bậc tiền nhân đã phải
trả để sống là người Công giáo trong thời kỳ cấm cách, cha O’Shaughnessy nói: “Hiển nhiên, những khó khăn mà chúng tôi phải
đối mặt trong năm vừa qua là không đáng để so sánh với những bách hại hung bạo
của cha ông chúng tôi trong thời kỳ cấm cách. Nhưng thời kỳ của chúng ta được
kêu mời cùng một ý chỉ trong Thánh lễ tại các tảng đá khi xưa, đó là canh tân Đức
tin của người Ai-len qua lời chuyển cầu của các Thánh Tử Đạo Ai-len. Trong nền
văn hóa thế tục mà chúng ta thấy mình ít có sự thiện cảm với đức tin Kitô giáo,
huống hồ là Công giáo.”
Cha O’Shaughnessy khâm phục lòng can đảm của các
tín hữu ngày nay, những người đã mạnh dạn nói về Đức tin của họ nơi công sở, và
thậm chí trong gia đình, điều mà đôi lúc khiến họ bị loại trừ trong xã hội. “Đó chính là một sự bách hại theo cách thức
riêng. Rõ ràng rất cần thiết để canh tân Đức tin của chúng tôi vào Đức Kitô
trên đất Ai-len này.”
“Và việc cử
hành Thánh Lễ ở những địa điểm thánh thiêng này, quả thật quy hướng về nơi mà sự
canh tân ấy đến từ Chúa Giêsu Kitô, có sự hiện diện một cách riêng biệt qua Bí
tích Thánh Thể hằng sống của Người. Và vì thế cũng giống như các bậc tiền nhân
bị bách hại của chúng tôi, chúng tôi cũng phải quy tụ lại quanh Đức Kitô. Người
là tâm điểm của hiệp nhất và canh tân mà chúng tôi phải cố gắng để đạt tới và
cũng là điểm khởi đầu.”
Aoife Martin bày tỏ sự đồng tình. Bà nói với
hãng tin Công giáo The Tablet rằng:
“Những khó khăn mà các tín hữu Công giáo
phải trải qua trong năm vừa rồi từ khi lệnh phong tỏa bắt đầu, mặc dù cam go,
nhưng vẫn chẳng là gì so với những đau khổ mà tổ tiên chúng tôi phải gánh chịu
trong suốt thời kỳ cấm cách. Cha ông chúng tôi sẵn sàng mạo hiểm, đối mặt với
nguy cơ bị tù đày và thậm chí mất mạng sống để tham dự và lãnh nhận Bí tích
Thánh Thể, một số người đã phải đi bộ hơn 30km với đôi chân trần, chấp nhận mọi
sự trong rủi ro nguy hiểm.”
“Chúng tôi
có thể kín múc dồi dào ơn can đảm, sức mạnh và cảm hứng từ các Thánh Tử Đạo
Ai-len. Và vì thế, chúng tôi mời gọi những tín hữu tại Ai-len và anh chị em
Công giáo khắp thế giới cầu nguyện với các Thánh Tử Đạo Ai-len cho sự canh tân
Đức tin trên đất nước chúng tôi.”
Theo cha Bill O’Shaughnessy, cha cảm thấy tâm hồn
được nâng lên nhờ việc cử hành Thánh lễ tại Tảng đá Lễ.
“Được dâng
Lễ tại tảng đá là một nguồn vui lớn lao, và canh tân Đức tin cho tôi. Là một
sinh viên lịch sử và thần học, được đứng ở nơi mà những Linh mục trung tín trước
tôi đã dâng Lễ chuyển cầu cho dân trong một thời kỳ hết sức căng thẳng, lo lắng
và rối loạn cho dân Chúa, quả thật là một khoảnh khắc đầy quyền năng trong sự
quan phòng của Thiên Chúa.”
“Sâu xa
hơn thế, là một Linh mục, tôi nhận thấy rằng việc dâng Thánh Lễ tại những tảng
đá ấy đã mạnh mẽ nhắc nhớ tôi về sứ vụ của mình trong thế giới này, đó là cử
hành hy tế của Thánh Lễ cho các linh hồn mến yêu mà Chúa đã đặt dưới sự coi sóc
trong vai trò là người cha tinh thần của tôi. Như một Linh mục, qua tôi, Chúa
Kitô đã đi bước trước trong từng Thánh Lễ để dưỡng nuôi dân Người bằng chính
Máu Thịt của Người.”
Cha Gerard Quirke tại Tảng đá Lễ ở Achill, Tuam.
Để biết thêm thông tin về chiến dịch ACN Ireland Mass Rock hoặc xem chi
tiết về tất cả các Thánh Lễ trên Đá Lễ, xin hãy truy cập website: https://www.acnireland.org/mass-rocks
Nguồn: tonggiaophanhanoi.org
