Thầy bảo cho anh em biết (15/02/2026 - Chúa nhật 6 Thường niên năm A)

Các con đã nghe nói với người xưa rằng: "Chớ ngoại tình". Còn Ta, Ta bảo các con: "Hễ ai nhìn xem phụ nữ mà ước ao phạm tội với họ, thì đã ngoại tình với họ trong lòng rồi.

Các lộ trình cho giai đoạn thực hiện Thượng Hội đồng 2025 - 2028

WHĐ (26/7/2025) – Ngày 07/7/2025, Văn phòng Tổng thư ký Thượng Hội đồng đã công bố tài liệu: “Các lộ trình cho giai đoạn thực hiện Thượng Hội đồng 2025 - 2028”, nhằm giúp các giáo hội địa phương tiếp tục con đường do Đức Thánh cha Phanxicô khởi xướng và được Đức Thánh cha Lêô XIV xác nhận. Sau đây là toàn văn bản dịch Việt ngữ do Ban Hiệp hành trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam thực hiện:

Cách sử dụng Sách Giáo lý Hội thánh Công giáo: Hướng dẫn đơn giản để tìm thấy những gì bạn cần

WGPVL (20/01/2026) - Dưới đây là hướng dẫn đơn giản, mang tính chất giới thiệu về cách “giải mã Sách Giáo lý”: cấu trúc của nó, ý nghĩa của các số đoạn, và những cách thực tế để tìm thấy các chủ đề bạn đang muốn xem - đặc biệt dành cho các giáo lý viên, những người đang giúp khai tâm Kitô giáo cho người lớn, và các gia đình đang cố gắng hiểu và truyền đạt đức tin.

Thư của Đức Thánh Cha Lêô XIV gửi linh mục đoàn của Tổng Giáo phận Madrid nhân dịp Đại hội Linh mục “Convivium”

WHĐ (11/02/2026) – Nhân dịp linh mục đoàn Tổng giáo phận Madrid đang tham dự Đại hội Linh mục diễn ra từ ngày 09–10/2/2026, Đức Thánh Cha Lêô XIV viết thư mời gọi các linh mục Tổng Giáo phận Madrid, cũng như các linh mục trên thế giới, biết đọc dấu chỉ thời đại và thực hành khả năng phân định để có thể nhận rõ hơn những gì Thiên Chúa đang thực hiện, thường một cách thầm lặng và kín đáo, giữa chúng ta và trong cộng đoàn chúng ta. Sau đây là toàn văn bản dịch Việt ngữ bức thư của Đức Thánh Cha do Mary Ngọc Yến thực hiện.

Tác động của Văn hóa Công giáo đối với đời sống sinh viên Việt Nam đương đại

Vatican News (12/02/2026) - Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo với một nền tảng văn hóa Đông phương đậm nét. Trong dòng chảy lịch sử gần năm thế kỷ qua, Công giáo đã du nhập và bám rễ sâu sắc vào đời sống xã hội Việt Nam. Sự hiện diện của Công giáo không chỉ dừng lại ở các ngôi thánh đường hay nghi lễ tôn giáo mà đã thẩm thấu thành một thực thể văn hóa mang tính “nội hóa” cao, thường được gọi là hiện tượng Công giáo “Việt Nam hóa”.