Thư Mục vụ Mùa Chay 2020 của Đức Giám mục Giáo phận Hà Tĩnh 
TÒA GIÁM MỤC GIÁO PHẬN HÀ TĨNH
BISHOP’S HOUSE OF HA TINH DIOCESE
Văn Hạnh, Thạch Trung, TP. Hà Tĩnh, Hà Tĩnh
Email: vanphongtgm@giaophanhatinh.com
Phone: (+84) 865 165 167
———————————————————————————
Số 09/2020/T-GM
Văn Hạnh,
ngày 25 tháng 02 năm 2020
THƯ MỤC
VỤ MÙA CHAY 2020
“Thôi, ta đứng lên, đi về cùng cha” (x.
Lc 15,18)
Kính gửi: Quý Cha, Quý Tu sỹ nam nữ, Quý Chủng
sinh và Cộng đồng Dân Chúa Giáo phận Hà Tĩnh
Sám hối, cầu nguyện,
chay tịnh và làm việc bác ái là những điều Kitô hữu được mời gọi thực hành hằng
ngày. Mỗi dịp Mùa Chay về, Giáo Hội luôn lặp lại lời mời gọi đó một cách đặc
biệt với ước mong tương quan của mỗi cá nhân với Chúa và với tha nhân lại một
lần nữa được làm mới lại, đầy sức sống thiêng liêng để mỗi người thêm hăng say
dấn bước trên con đường về Quê Trời.
Nhân loại đã có những bước tiến vượt bậc trên con
đường văn minh. Những thành tựu chói lọi của khoa học kỹ thuật, trào lưu toàn
cầu hóa, những dự án, tập đoàn kinh tế xuyên quốc gia… đã làm cho con người cảm
thấy quyền lực hơn bao giờ hết. Có vẻ như con người đã có thể chế ngự mọi thứ,
nắm hoàn toàn vận mạng của mình trong tay. Tuy nhiên, những ngày đầu của năm
2020 này, cả thế giới đã hoang mang lo sợ vì đại dịch do một chủng mới của
virus corona gây ra. Phải nói rằng, cả thế giới đã phải choáng váng trước sự
lây lan và tàn phá của một chủng loại nhỏ bé nhất trong cấu trúc sự sống! Dường
như con người đã phải trở về đúng vị trí mỏng manh, yếu đuối của nó.
Trong bối cảnh nêu trên, chúng ta có thể xem đây
như là một “dấu chỉ của thời đại”. Vì thế, Mùa Chay này, tôi mời gọi anh chị em
cùng nhau suy tư một cách sâu sắc hơn về thân phận con người, về mối tương quan
của chúng ta với Thiên Chúa, để từ đó, chúng ta có thể thực hiện động thái dứt
khoát như anh thanh niên trong dụ ngôn người cha nhân hậu: “Thôi, ta đứng lên, đi về cùng cha” (x. Lc 15,18).
1. Sám
hối
Đối với Kitô hữu, đây là dịp để chúng ta nhìn lại
chính mình, nhìn lại tương quan của chúng ta với Thiên Chúa, nhìn lại cung cách
chúng ta đã sống, đã đối xử với tha nhân và cả với thiên nhiên. Cuộc sống xô bồ
mải miết chạy theo cơm áo gạo tiền, với những đam mê lệch lạc và quyến rũ của
thế gian, nhiều lúc, nhiều nơi đã làm chúng ta xa rời Chúa, làm chúng ta lơ là
mối hiệp thông trong Giáo hội và mất kết nối với tha nhân. Nhiều lúc, vì ham hố
lợi lộc, chúng ta đã đối xử tàn tệ với thiên nhiên. Đây là lúc chúng ta cần suy
xét lại cách suy nghĩ, lối sống của mình để đặt lại mọi thứ đúng với thang giá
trị ưu tiên của nó như lời Chúa Giêsu đã dạy:
“Của Xêda trả về Xêda; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa” (Mt 22,21).
Chúng ta cần luôn tin chắc rằng, Thiên Chúa không
bao giờ mệt mỏi khi tha thứ, Ngài luôn luôn mong chờ sự hoán cải của chúng ta
để ban ơn tha thứ. Đức Thánh Cha Phanxicô viết cho người trẻ trong Tông
huấn Christus vivit rằng: “Con hãy nhìn vào đôi tay dang rộng của Đức
Kitô chịu đóng đinh, hãy luôn để mình được cứu độ lần này đến lần khác. Và khi
con đi xưng thú tội lỗi của mình, con hãy vững tin vào lòng thương xót của
Chúa, vốn giải thoát con khỏi lỗi tội. Hãy chiêm ngắm Máu Người đổ ra với tình
yêu lớn lao như thế, và hãy để mình được tẩy sạch bởi máu ấy. Nhờ đó con sẽ có
thể được tái sinh luôn mãi” (số 123).
2. Cầu
nguyện
Cầu nguyện là đối thoại thân tình với Thiên Chúa.
Chúng ta không thể cảm nghiệm được tình yêu của Chúa và quyết tâm hoán cải nếu
thiếu đi đời sống cầu nguyện. Đức Thánh Cha Phanxicô trong Sứ điệp Mùa Chay năm
nay nhắc nhở chúng ta rằng, cầu nguyện với Chúa là “một cuộc đối thoại chân thành giữa những người bạn”… “Còn hơn cả một
bổn phận, cầu nguyện diễn tả nhu cầu của chúng ta muốn đáp lại tình yêu của
Thiên Chúa vốn luôn đi trước và trợ giúp chúng ta. Thật vậy, người Kitô hữu cầu
nguyện với ý thức rằng, mình luôn được yêu thương dù không xứng đáng. Cầu
nguyện có thể có nhiều hình thức, nhưng điều thực sự đáng kể dưới mắt Thiên
Chúa là lời cầu nguyện đi sâu vào cõi lòng chúng ta và cuối cùng làm cho con
tim cứng cỏi của chúng ta trở nên mềm mại, để biến cải con tim ấy ngày càng
thuận theo Chúa và theo ý Chúa.”
3. Chay
tịnh và bác ái
Bài đọc trong Lễ Tro, ngày khởi đầu của Mùa Chay,
chúng ta được nghe lời nhắn nhủ của Ngôn sứ Giôen: “Đừng xé áo, nhưng hãy xé lòng” (Ge 2,13). Đó cũng là cách để chúng ta thực hành việc chay tịnh trong
suốt Mùa Chay này. Việc ăn chay không hệ tại giữ một số nghi thức bên ngoài
nhưng phải bắt đầu từ một tâm hồn thống hối và kèm với chay tịnh là thực hành
bác ái. Hãy nghe lời chỉ dạy của Ngôn sứ Isaia, cách ăn chay mà Chúa ưa thích
là: “mở xiềng xích bạo tàn, tháo
gông cùm trói buộc, trả tự do cho người bị áp bức, đập tan mọi gông cùm”, là “chia cơm cho người đói, rước vào nhà những
người nghèo không nơi trú ngụ; thấy ai mình trần thì cho áo che thân, không
ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục” (x. Is 58, 6-7). Vì
thế, tôi mong muốn anh chị em trong suốt Mùa Chay này, chúng ta chay tịnh và
bác ái trong tinh thần nêu trên. Chúng ta cần trở về với chính mình, với gia
đình, với cộng đoàn, với Giáo Hội và với Chúa. Hãy quan tâm, hiếu thảo với cha
mẹ bằng cách thăm viếng, trợ giúp các ngài. Hãy trở về với gia đình, dành thời
gian nhiều hơn chăm sóc con cái. Hãy trở về với cộng đoàn, với anh em bằng cách
tham gia những việc chung của giáo xứ. Hãy rộng rãi giúp đỡ những người neo
đơn, túng thiếu.
Quý ông
bà, anh chị em thân mến,
Con người là vô cùng cao quý nhưng cũng rất mỏng
manh yếu đuối. Chúng ta chỉ có thể vững mạnh khi được sự bao bọc chở che của
Chúa. Đức Giêsu Kitô, Đấng đã chết và sống lại, mới là Vị Cứu Độ duy nhất của
chúng ta. Hãy sám hối và mạnh mẽ chỗi dậy trở về, để khi kết thúc Mùa Chay,
chúng ta cũng được vui mừng chan hòa trong ánh sáng Phục Sinh của Chúa.
GIÁM MỤC
GIÁO PHẬN HÀ TĨNH
(đã ký & đóng dấu)
+ Phaolô Nguyễn Thái Hợp, OP.
Nguồn: giaophanhatinh.com
